克什克騰，馬背上的金秋

克什克騰主要景區烏蘭布統，眼下已經迎來絢麗的秋色。在這里，作者騎馬穿越草原，在馬背上越過層林盡染的山林、沙丘、濕地。欣賞秋景的同時，也跟著馬隊體驗了一段地道的草原生活。

這是我在草原的第一天，一整天的馬術課在等著我。“我騎哪一匹馬？”我問一丹。這個皮膚曬得黝黑、身材高大的北京男人，是西拉木倫河畔馬場的主理人，也是我的教練。

“八一。一匹白馬，個兒大，聽話。得保證你的安全。”白馬八一已經被系在拴馬樁上待命，它的鬃毛剛被修剪過，面頰和身體兩側散落著繁星般的褐色斑點。我走過去，摸了摸它堅硬的鼻梁，它茂盛的白色睫毛眨動著。

我對騎乘蒙古馬本是有期待的，這種胸廓深長、肌腱發達的馬擁有驚人的耐力。在蒙古馬中，又以克什克騰旗的鐵蹄馬尤為知名，這種血統尊貴的草原馬傳說是成吉思汗的禁衛軍專用馬。

如今鐵蹄馬依舊生活在克什克騰旗的白岔地區，那是它們自古以來的家鄉，只是現在它們不再需要浴血奮戰，只需要把自己純凈的血統保持下去，承擔起非物質文化遺產的重擔。

我和資深馬官三哥、一丹一起去草原深處上課。八一的聽話果然名不虛傳，前馬散步它就小步跟著，前馬小跑，它也緊緊追隨。我們走過泥濘的小路，穿過小河，攀上陡坡……

“馬顛兩下，你跟著顛一下。”在八一小跑了兩步把我顛得東倒西歪之后，一旁的一丹看不下去了。見我不明所以，他表示要給我做個示范。

我看到一丹用他的長靴踢了兩下馬肚子，接著還不等他的棕色馬起步，我胯下就猛烈一震，八一離弦箭一般沖了出去——它以為要跟著同伴一起跑！

我從呆若木雞到驚聲尖叫，一切發生在電光火石之間。眼前的草原上下劇烈晃動著，我左手死死抓住馬鞍，右手握住韁繩，屁股一次次顛離了馬背。我腦海中有一個聲音在大喊“完蛋了”，身后有兩個聲音在大喊“收緊韁繩！”。

在奮力拉了3次韁繩后，八一終于停下了。我縮著肩膀，身體幾乎要伏到馬頸上，嘴里哆哆嗦嗦地反復質問“到底怎么回事”……八一果真是聽話，就是聽的不是我的話。

在這場意外中，我有驚無險、糊里糊涂地從一個騎馬小白，實現了從散步、小跑到騎馬飛奔的飛躍式體驗。

經過一下午的慢步訓練，培養馬感。次日一早，我與伙伴們一起正式開始了為期四天三晚的烏蘭布統騎馬穿越之旅。

烏蘭布統景區位于克什克騰渾善達克沙地東南，身處大興安嶺山脈與陰山山脈交匯處，草原、湖泊、沙地、濕地、林地組成了它復雜多變的地貌，也帶來了豐富的視覺盛宴。

從馬場出發，我們很快行走在兩列綿延矮山之間平緩的草原上。黃綠漸變的樹林遠看像一塊毛茸茸的苔蘚地毯鋪在山坡上，山腳下是點點白色羊群。

繼續前行，平坦的草原逐漸變換為海浪般的丘陵，一條鮮明的馬道顯現出來，小馬們排成一列，魚貫而行。在奔下一處沙坡后，我們抵達了第一晚的露營地—盤龍峽谷。

我們停在河邊飲馬，看潺潺水流流經起伏的濕地草甸，流經河岸上棕底白花的西門塔爾牛群，流向粉橙色的天邊晚霞。

第二天清晨，我們沿盤龍峽谷半山腰的林間小道出發。一陣秋風過，黃葉如蝴蝶漫天飛舞，再落到地面，被馬蹄踏入泥中，完成了“零落成泥碾作塵”的生命輪回。

隨著對馬匹越來越熟悉，我終于可以感受小馬快步過草原。在跑過3個連續的大草坡后，一處水泡子進入視野。枯死的白樺樹干挺立在中央，幾只羽翼未豐的小鴨徘徊其間，還未啟程飛往南方。

這條穿越線路幾乎囊括了烏蘭布統的全部地貌景觀，下午我們奔跑在白色的沙地上，群馬踏過，煙塵四起，向導隨身帶的小音響中播放著節奏緊湊的馬頭琴曲，與耳畔真實的馬蹄聲相互呼應，生出了狂奔于戰場的熱血之感。

我們跑過金色的油麥地、跑過散落著沙榆的稀樹草原般的草場，牧民趕著浩蕩的羊群從旁經過。沙榆越來越密，八一絲毫不顧及背上還有我，自顧自地從低矮的樹枝下經過，我只得頻頻低頭彎腰。

樹葉散去，我們已經身處碎石遍地的山脊附近，一側是高聳的山巔，一側是深陷的風蝕坑。在這里，風不停卷走沙粒，直到在地面上留下一道疤痕一樣的深谷。

山腳下是西拉木倫河的上游，河道寬度過百米，深度平均卻不過20厘米。泥灘中點綴著片片綠草，像一座座小島浮于水面。馬隊在淺灘中飛奔起來，濺起的浪花高過頭頂，在馬蹄后面形成道道彩虹，高高低低的呼喝聲此起彼伏。

好秀其，這個蒙語音譯過來的名字屬于我們馬隊里的專業馬頭琴手。他身材精瘦，下巴上留著小胡子，一條馬頭琴綴飾的項鏈在他的蒙古袍衣領中時隱時現。

最后一天，分別在即，我在一片寂靜的白樺林中請好秀其演奏一曲，他選了科爾沁民歌《諾恩吉雅》。

這首歌講述了一個出生在草原的無憂無慮的姑娘，被父親遠嫁，從此內心充滿對故鄉的思念之情。琴音沒有歌詞，但其中的鄉愁與傷感在每一個拉長的尾音中緩緩散開，升入白樺樹葉勾勒出的天空。