商周太陽(yáng)神鳥金飾
商周太陽(yáng)神鳥金飾,又稱商太陽(yáng)神鳥金箔片,是商周時(shí)期的金器,2001年2月8日在四川成都金沙文化遺址出土。整個(gè)裝置呈圓形,機(jī)身極薄,厚度均勻,外徑為12.53厘米,內(nèi)徑5.29厘米,厚0.02厘米,重20克。圖案以鏤空表示,分為兩層圓形,內(nèi)層無(wú)邊框,有十二個(gè)順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的齒狀燈四只逆時(shí)針飛的鳥組成它的外環(huán)圖案,環(huán)繞內(nèi)環(huán)。
商周太陽(yáng)神鳥金飾是用天然砂金制成的,含金量為94.2%,采用了捶揲、切割和研磨等加工方法。這個(gè)裝置包含了古蜀人的歷史文化和哲學(xué)內(nèi)涵,也用于研究古蜀人的制造技術(shù) 商周時(shí)期的金器、思想錄是展示古蜀黃金工藝的代表作之一。
商周太陽(yáng)鳥金飾現(xiàn)藏于成都金沙遺址博物館,國(guó)家一級(jí)文物。2005年,其“四鳥繞日”圖案被選為中國(guó)文化遺產(chǎn)的象征。2013年被列入第三批禁止出境文物名錄。
發(fā)掘歷史 編輯本段
2001年2月8日,在四川成都進(jìn)行管道施工時(shí),意外發(fā)現(xiàn)了青銅器、石器等文物,隨后考古人員立即趕赴現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行搶救性發(fā)掘,并發(fā)現(xiàn)大量金器、玉器、銅器和象牙制品。這個(gè)遺址出土的金器、青銅器和玉器與三星堆遺址發(fā)現(xiàn)的類似,陶器屬于十二橋文化推測(cè)金沙遺址是商代晚期和西周時(shí)期蜀國(guó)的都城。2月25日上午10點(diǎn)左右,他們?cè)谝惶幒舆吋漓雸?chǎng)所清理淤泥時(shí),發(fā)現(xiàn)了一塊揉成一團(tuán)的金箔當(dāng)金箔被小心翼翼地展開和修復(fù)時(shí),“太陽(yáng)”與“神鳥”圖案曝光,得到了這件商周太陽(yáng)神鳥金飾。
出土環(huán)境 編輯本段
2001年,自商周時(shí)期成都西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)神鳥金飾后,成都考古工作者對(duì)該地區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模的勘探和發(fā)掘,發(fā)掘面積達(dá)10多萬(wàn)平方米,各類遺址3000多處后來(lái)根據(jù)90年代在附近地區(qū)發(fā)現(xiàn)的同時(shí)代遺址,將這一遺址附近5000平方米的區(qū)域統(tǒng)一命名為金沙遺址。這個(gè)遺址是21世紀(jì)中國(guó)第一個(gè)重大考古發(fā)現(xiàn)是世界上同期出土古象牙最集中的遺址之一,也是中國(guó)同期出土的黃金、玉器數(shù)量最多的遺址之一,三星堆遺址、《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》年古蜀船棺葬在一起。其分布有商、周代的祭祀場(chǎng)所、大型房屋建筑、一般居址、墓地等,還有出土的黃金、銅器、玉器、石器、象牙、骨器、漆器3000多件,陶器陶片數(shù)十萬(wàn)件。其中,金面具是金器、金帶蛙形面具、太陽(yáng)神鳥金飾、鳥首魚身金箔、金喇叭形器、魚形金飾90余件,其中太陽(yáng)神鳥為金飾、金冠帶、金綿居是最具代表性的。
文物特征 編輯本段
商周太陽(yáng)神鳥金飾整體呈圓形,體極薄,厚薄均勻,外徑12.53厘米,內(nèi)徑5.29厘米,厚0.02厘米,重20克。圖案以鏤空表示,分為兩層圓,內(nèi)圈為旋轉(zhuǎn)的太陽(yáng)形狀,有十二條順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的齒狀射線,射線呈細(xì)長(zhǎng)尖牙形狀。逆時(shí)針飛行的四只一模一樣的鳥組成外環(huán)圖案,圍繞內(nèi)環(huán)等距離分布鳥頭、爪子很大,鳥微微向下啄爪子有三個(gè)腳趾和一個(gè)脖子、又長(zhǎng)又粗的腿,小小的身體,翅膀、小鳥 s尾短而下垂,四鳥頭腳相連,向內(nèi)芒齒反方向飛去。
相關(guān)研究 編輯本段
文物用途
《金沙淘珍 成都市金沙村遺址出土文物》推測(cè)太陽(yáng)神鳥的金飾應(yīng)該是某個(gè)物件局部花紋的裝飾,原物件可能有更復(fù)雜的花紋《金沙遺址太陽(yáng)神鳥及金帶的用途》年認(rèn)為金沙遺址發(fā)現(xiàn)的太陽(yáng)神鳥金飾和金帶可能是祭祀用的法器和杖的組合。然而,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所的王認(rèn)為,這種說(shuō)法沒有依據(jù)。
材料工藝
商周太陽(yáng)神鳥金飾是用天然砂金制成的,含金量為94.2%至少采用熱鍛、捶揲、剪切、拋光鏤空等加工方式,正面拋光光亮,背面粗糙不拋光?!督鹕程哉洹啥际薪鹕炒暹z址出土文物》書中認(rèn)為太陽(yáng)神鳥的金飾在切割時(shí)有相應(yīng)的裝飾模具但中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所王在其文章《金沙太陽(yáng)神商太陽(yáng)神鳥金箔片制作研究》中,并未使用模具制作金飾,而是由古蜀工匠手工制作。
圖案含義
東西方都有關(guān)于太陽(yáng)的神話傳說(shuō),如古希臘神話和中國(guó)古代的太陽(yáng)神傳說(shuō)“十日神話”據(jù)《山海經(jīng)》記載,10日每天清晨,它從東方神樹扶桑依次升起,化作天空中自東向西飛來(lái)的太陽(yáng)晚上降落在西方神木若木上,太陽(yáng)鳥就是太陽(yáng)鳥。三星堆遺址出土“青銅神樹”從許多青銅鳥和金沙文化遺址中出土“太陽(yáng)神鳥金飾”都是古蜀文化中太陽(yáng)崇拜的佐證,印證了古蜀人對(duì)太陽(yáng)和太陽(yáng)神鳥的崇拜。
圖案起源
四川省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員王艷在其《“太陽(yáng)神鳥 ” 金箔圖飾為朱利部落族徽說(shuō) ———關(guān)于成都金沙遺址出土金箔文物的文化闡釋》號(hào)文章中說(shuō),金沙遺址出土的太陽(yáng)鳥金飾屬于古蜀明凱王朝,太陽(yáng)鳥金飾屬于明凱王朝之前的都邑王朝“太陽(yáng)神鳥”圖飾“它應(yīng)該屬于杜宇 的朱莉部落的妻子家庭“族徽標(biāo)志”
神鳥原型
四川文史學(xué)院馮將軍“太陽(yáng)神鳥”圖案,以及西南地區(qū)出土的銅鼓“翔鷺紋”經(jīng)過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的比較和考證,認(rèn)為“神鳥”的原型應(yīng)是“鸀鳿”但是文章《金沙遺址出土“太陽(yáng)神鳥”金箔的動(dòng)物原型探討》說(shuō)“鸀鳿”這是一種能飛的鳥無(wú)法證實(shí)在比較了相關(guān)鳥類的形態(tài)后,本文認(rèn)為它不同于“太陽(yáng)神鳥”最接近的應(yīng)該是紅鸛。
文物價(jià)值 編輯本段
商周太陽(yáng)神鳥金飾中象征12個(gè)月代表四季的12個(gè)齒形光紋“太陽(yáng)神鳥”,說(shuō)明古蜀人已經(jīng)掌握了年代、時(shí)、月的概念及其形成的原因。商周時(shí)期,太陽(yáng)神鳥金飾內(nèi)圈等距離分布的十二個(gè)太陽(yáng)弧和外層等距離分布的四只鳥,證實(shí)了中國(guó)在古代就掌握了尺子和尺子的四分法、十二等分圓的畫法比古希臘的歐幾里得更好(公元前325年—公元前265年)時(shí)代大概是700年前,這些平面幾何的方法也可以應(yīng)用到圖案設(shè)計(jì)中。
自從太陽(yáng)神鳥的金飾出土后,逐漸成為成都的城市標(biāo)志,成都隨處可見“太陽(yáng)神鳥”在天府廣場(chǎng)的中心,有一個(gè)太陽(yáng)神鳥的形象;成都天府國(guó)際機(jī)場(chǎng)航站樓是以太陽(yáng)神鳥的形狀建造的;有因“太陽(yáng)神鳥”打造的“金沙太陽(yáng)節(jié)”,等等。
館藏情況 編輯本段
商周太陽(yáng)鳥金飾現(xiàn)藏于成都金沙遺址博物館,為國(guó)家一級(jí)文物。2005年,它的圖案被宣傳為中國(guó)文化遺產(chǎn)的象征2006年,基于這種圖案的蜀繡作品接踵而至“神州六號(hào)”飛向太空,2011年,成都市人民政府宣布美國(guó)政府作為成都的城市形象標(biāo)志。
重要展覽 編輯本段
2008年7月29日,太陽(yáng)鳥金飾受邀參加《中國(guó)記憶—五千年文明瑰寶展》大型文物展被放在了展會(huì)門口最顯眼的位置,在本次展會(huì)中被網(wǎng)友評(píng)為“最知名”的展品。
2017年3月28日,“神秘的古蜀王國(guó)——三星堆及金沙遺址出土文物展”在鄂爾多斯青銅博物館開展,太陽(yáng)神鳥的金飾是展品之一。
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