鐘馗戲蝠
鐘馗戲蝠是由中國同類傳統民間舞蹈演繹發展而來。源起于江蘇如東岔河一帶，采擷于具有濃烈區域特色的“活動人形燈彩”雙人舞《鐘馗戲蝠》。如東縣文藝工作者20世紀80年代初挖掘、搜集民族民間藝術遺產時，就將《鐘馗戲蝠》行燈雙人舞加工整理搬上舞臺。于1983年12月先后參加南通市民間歌舞調演、江蘇省民間舞蹈調演，大獲好評。并收入《中國民族民間舞蹈集成?江蘇卷》。繼后，在保留原生態的基礎上重新創作，最終升華為躋身于我國舞壇特有的藝苑奇葩。她集燈彩、木偶、雜技和舞蹈于一體，通過鐘馗和蝠蝙相互嬉戲，表達人們驅邪匡正、消災降福的美好愿望，將凝重的歷史感與鮮明的時代感有機結合，達到反璞歸真、針貶時弊的認識、審美、教育、娛樂功能。1986年1月，該舞參加南通市民間歌舞會演，首次亮相，一炮打響。此后，該舞蹈像一顆璀爛的明珠，熠熠發光。二十年來，一路走紅，大放異彩，晉京演出，參加對外文化交流，中央電視臺兩度現場直播，傾倒海內外。
“鐘馗戲蝠”這一舞蹈，由舞蹈家挖掘整理，被收入《中國民間舞蹈集成》，并于1998年亮相于中央電視臺“歡聚一堂”欄目。
概況簡介 編輯本段
鐘馗戲蝠是江蘇南通如東縣地區的傳統舞蹈，屬于江蘇省非物質文化遺產之一。清末，如東岔河、掘港一帶每年都要舉行燈會，而“鐘馗戲蝠”則是燈會中最受歡迎的節目之一。整個舞蹈融燈彩、舞蹈、木偶于一體，在人物形象的 塑造和表現手法的運用上都有獨到之處，達到很高的水平。?
歷史沿革 編輯本段
鐘馗，是中國古代傳說中的故事人物。相傳唐明皇于病時夢見一大鬼提一小鬼啖之。上問之，自稱名鐘馗，生前應武舉因貌丑未中，死后決心消滅天下妖孽。明皇醒后即愈，遂命畫工吳道子繪成圖像，這是沈括《夢溪筆談》中記載的故事。鐘馗之像五代時懸于除夕，后來民間習俗多懸于端午，說是能打鬼和驅除邪祟。在一些民俗中，鐘馗的形象大都是頂盔貫甲、舉鞭揚銅或持刀握斧的勇武門神。而在如東岔河一帶，鐘馗卻成了一個生動、笨拙而又可愛的判官，一個降福人間的天神。鐘馗手持寶劍，蝙蝠被制伏在地，這是當地人家的中堂畫。在民間舞蹈“鐘馗戲蝠”中，鐘馗這一形象表現得尤為突出。
鑼鼓聲中，一小鬼手持蝙蝠燈開道，四下巡邏；接著鐘馗在嗩吶聲中出場，另一小鬼舉著華蓋緊隨其后。只見濃墨重彩的鐘馗面容冷峻，雙目圓睜，威風凜凜；著紅官衣，披圍肩，束玉帶，穿紅綢燈籠褲，蹬厚底靴。隨著打擊樂的節奏，鐘馗手執折扇與四蝙蝠追逐嬉戲，謂之“戲蝠”；接著忽上忽下、忽左忽右，或跪、或蹲、或立，謂之“撲蝠”；在激越的嗩吶聲中，鐘馗將蝙蝠提起，向觀眾拋去，謂之“降蝠”，舞蹈進入高潮。
鐘馗高達2米，京劇臉譜，腿和舉傘小鬼綁在一起，二者由一人表演，類似于踩高蹺，而眾小鬼則五短身材，滑稽臉譜，兩者形成了大小、高矮的強烈對比。鐘馗舞姿粗獷豪放，與小鬼舞在一起，動作顯得極為夸張，舞扇、撲蝠動作笨拙、稚氣，又顯得詼諧可愛，而小鬼逗趣、嬉鬧時，身段敏捷靈活。這一笨一巧，一快一慢形成了兩個不同人物的鮮明對比。夸張、對比的運用，使整個舞蹈充滿了吉祥的氣氛和風趣詼諧的風格。
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