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立春

立春是二十四節(jié)氣中的第一個(gè),也被稱為春節(jié)、正月節(jié)、歲節(jié)、歲旦、打春等。立春是春秋時(shí)期開始制定節(jié)氣的。自秦朝以來(lái),中國(guó)一直將立春視為孟春季節(jié)的開始,立春是官方日歷中一年的開始、寅月的開始。中國(guó) 歷書和民間傳說都是根據(jù)“立春”作為十二宮圖計(jì)算的基礎(chǔ)。

2月3日,初春的太陽(yáng)位于黃經(jīng)315度-5日交節(jié)。開春以來(lái),氣溫、日照、降雨量開始增加中國(guó)幅員遼闊,東西南北溫差巨大黃河中下游始于立春,按時(shí)間順序進(jìn)入春季。但從氣候?qū)W上講,立春只是春天的前奏%這片土地仍然處于寒冷的冬天。只有部分南方地區(qū)真正進(jìn)入春天,而黃河以北的大部分地區(qū)要等到4月份才能迎來(lái)春天。

中國(guó)古人把春分分為三個(gè)階段:等著神秘的小鳥到來(lái),等著打雷發(fā)聲,等著魚兒承受冰凌。春分時(shí)的花信風(fēng)分為:一個(gè)海棠,兩個(gè)梨,三個(gè)玉蘭。對(duì)農(nóng)民來(lái)說,立春是一年農(nóng)忙的開始在中國(guó)大部分地區(qū),春耕陸續(xù)開始。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍應(yīng)防范寒潮低溫和雨雪的不利影響。

立春是一個(gè)重要的祭祀節(jié)日,也是勸說農(nóng)民準(zhǔn)備耕種的重要時(shí)間后來(lái)逐漸演變成流傳千年的各種民俗,比如演春、迎春、打春、咬春等。

目錄

節(jié)氣由來(lái) 編輯本段

二十四節(jié)氣是通過觀察太陽(yáng)每年的運(yùn)動(dòng)而形成的。周朝和春秋時(shí)期的天文學(xué)家使用它“土圭”用日射法測(cè)定春分、夏至、秋分、在冬季至日上,根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置變化以及由此引起的地面氣候演變順序,將一年分為24等份。公元前104年,鄧萍制定的《太初歷》年,正式在歷法中設(shè)定了二十四節(jié)氣,并確定了二十四節(jié)氣的天文位置。

《史記》第二十七卷:立春日,四時(shí)之(卒)始也。立春是二十四節(jié)氣中的第一個(gè),也被稱為春節(jié)、正月節(jié)、歲節(jié)、歲旦打春等。《月令七十二候集解》寫道:立,起,五行之氣,過去的已經(jīng)過去,新來(lái)的還在繼續(xù)。這里春木之氣開始到達(dá),所以說也成立,長(zhǎng)夏秋冬也一樣。立春,作為農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣,始于春秋時(shí)期。(《呂氏春秋》)十二月紀(jì)”中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬季至日的八個(gè)節(jié)氣名稱。自秦朝以來(lái),中國(guó)一直將立春視為孟春季節(jié)的開始,后世的封建統(tǒng)治者在這一天舉行立春儀式,以鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)、發(fā)展生產(chǎn)。立春是官方日歷中一年的開始、寅月的開始。中國(guó) 歷書和民間傳說都是根據(jù)“立春”作為十二宮圖計(jì)算的基礎(chǔ)。

物候現(xiàn)象 編輯本段

中國(guó)古人把立春和立夏分開十五天分為三個(gè)時(shí)期:東風(fēng)解凍,第二次蟄蟲開始震動(dòng),第三次凍魚。據(jù)說東風(fēng)送暖,大地開始解凍。五天后,蟄伏在洞穴中的昆蟲慢慢蘇醒。五天后,河里的冰開始融化,魚游到了水面。此時(shí)水面上仍有碎冰片,未完全融化,就像被魚馱著,漂浮在水面上。

花木控四季,鳥語(yǔ)為耕”立春花信為:等待春天,櫻桃和春天。春節(jié),所有花中最早開花的,迎來(lái)了春天;櫻桃又名韓桃,早春開白花,美如雪;王春,也被稱為紫玉蘭,有一個(gè)芽的中藥名稱“辛夷”

氣候特點(diǎn) 編輯本段

2月3日,初春的太陽(yáng)位于黃經(jīng)315度-5日交節(jié)。立春象征著春天的開始。開春以來(lái),氣溫、日照、降雨量趨于增加,但這一切只是中國(guó)大部分地區(qū),尤其是北方地區(qū)春天的前奏,而不是春天的開始。我國(guó)幅員遼闊,地形氣候多樣,東西南北溫差巨大,氣象條件也不盡相同、物候特征不同。初春季節(jié),東亞南支西風(fēng)急流開始減弱,而東亞北支西風(fēng)急流的強(qiáng)度和位置基本沒有變化蒙古冷高壓和阿留申低壓還比較強(qiáng),但在受強(qiáng)冷空氣影響的間隔期,偏南風(fēng)頻率增加,并伴有明顯的升溫過程。黃河中下游從立春開始,氣溫、日照、降雨量趨于上升或增加,從時(shí)間順序上看已經(jīng)進(jìn)入春季。但從氣候?qū)W上講,立春只是春天的前奏%這片土地仍然處于寒冷的冬天。從氣象角度來(lái)看,如果以連續(xù)5天平均氣溫超過10℃作為立春,只有部分南方地區(qū)在2月份才真正入春,而其他大部分地方依然是冬天唱主角。黃河以南地區(qū)還要一個(gè)月才能入春,而黃河以北大部分地區(qū)要等到4月才能迎來(lái)春天。

農(nóng)事活動(dòng) 編輯本段

年底了,立春打算早點(diǎn)種田。對(duì)農(nóng)民來(lái)說,立春是一年農(nóng)忙的開始應(yīng)該耕種多少田地、備多少種子、施肥量已經(jīng)計(jì)算好了,立春就要開始起作用了。全中國(guó)也是一個(gè)道理,一年四季早稻、春小麥、春播玉米等春播糧食產(chǎn)量約占全年的60;冬小麥等春糧產(chǎn)量占主要口糧的近40。

一年之計(jì)在于春”立春時(shí)節(jié),我國(guó)大部分地區(qū)土地逐漸解凍,耙田保土被提上重要日程,春耕陸續(xù)開始。中國(guó)北方貧瘠的土地、送糞積肥、興修水利,開始準(zhǔn)備春耕。在溫暖的南方,人們緊緊抓住“冷尾暖頭”及時(shí)下種。此時(shí)天氣過于溫暖,不利于冬小麥的生長(zhǎng)。因?yàn)闅夂蛱溍鐣?huì)提早變綠。但“乍暖還寒”倒春寒”寒冷天氣會(huì)使綠苗遭受凍害,停止生長(zhǎng)或死亡,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍應(yīng)防范寒潮低溫和雨雪的不利影響。

節(jié)氣習(xí)俗 編輯本段

對(duì)立春的紀(jì)念在中國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)文獻(xiàn)記載,周朝迎來(lái)了“立春”的儀式大致為:立春前三天,天子開始齋戒春日伊始,他由三公九卿的王公和博士親自帶領(lǐng),前往東方的巴厘島郊區(qū)迎接春天,祈求豐收。宋代《夢(mèng)粱錄》年有記載:立春日,宰大臣以下,入朝道賀。在清代,迎接春節(jié)的儀式成為社會(huì)關(guān)注的問題、涉及全民的重要民俗活動(dòng)。立春 國(guó)慶節(jié)是一年四季的開始。在古代,立春是一個(gè)重要的祭祀節(jié)日,也是說服農(nóng)民準(zhǔn)備耕種的重要時(shí)間后來(lái)逐漸演變成流傳千年的各種民俗,比如演春、迎春、打春、咬春等。在立春的民間習(xí)俗中,有一場(chǎng)春斗、掛春幡、貼宜春、剪春勝等的方式。

立春立春

迎春

迎春”在立春的民俗活動(dòng)中,它是最重要和最有影響力的。自先秦以來(lái),在立春之日舉行春節(jié)活動(dòng)已經(jīng)成為一種重要的習(xí)俗。最初的春節(jié)活動(dòng),主要是一種國(guó)家儀式,發(fā)展成為民間庶民的春節(jié)活動(dòng)而民間的春節(jié)活動(dòng)就簡(jiǎn)單多了,有趣多了,比如宣告春天的到來(lái)過去,在許多地方,在立春的前一天和這一天,人們打扮成春天的官員敲鼓,一路高喊“春來(lái)了”挨家挨戶報(bào)春,唱贊歌,送春牛圖和年歷。當(dāng)主人家聽到吉利 s的話,他們通常會(huì)送一些錢和大米。迎春還有貼迎春、掛春聯(lián)等活動(dòng),表達(dá)迎春慶春之意。

打春

除了“迎春”還有一些地方在立春那天“打春”的習(xí)俗。打春”就是打春牛,在立春的那一天把陶土或紙做的春牛打碎。打春所用的“牛”大多是用竹條做成骨架糊,再在骨架上糊上泥或紙。在過去,在立春前貼春牛是一件非常重要的事情在許多地方,縣政府出面雇用這一領(lǐng)域的熟練工匠,并在開春前將他們安置好“牛”制作好,再在“牛”在身上貼一些紅色和黃色的紙,象征豐收。

戴春

在春天開始的時(shí)候,年輕的女孩們用五顏六色的絲綢制作花朵、春燕、春柳的樣子,戴在頭上裝飾自己的發(fā)髻,或者掛在院子里的花上、樹枝下面。在河南、陜西銅川受小朋友歡迎“戴春雞”,雞與“吉”諧音,“戴春雞”意思是祈求新年好運(yùn)。陜西流行“戴春燕”燕子是春天的使者,也意味著好運(yùn)。陜西澄城流行“吊春穗”

咬春

以吃迎咬春、不讓春天溜走的“咬春”這也是一個(gè)重要的民間活動(dòng)開始的春天。咬春的飲食習(xí)俗和食物主要有流傳至今的古代春盤和春卷(春餅)

春社

(祭祀)

春社是古代春天祭祀土地神的日子。周是第一天,大多數(shù)是在立春后的第五天舉行。記錄在《禮·明堂位》中:是故夏礿、秋嘗、冬丞、春社、秋省,遂大蠟,天子之祭也。漢代以前只有春社,漢代以后增加了秋社春季俱樂部在春分前后舉行。春節(jié)社主要祭祀土地神,也與鄰黨融合。南朝梁宗八《荊楚歲時(shí)記》年有記載:社交日,鄰里合并組成綜合社,祭祀醪,以宅于樹下,先祭神,后慶其昔。古人非常重視在春社祭祀神靈,意思是大地孕育萬(wàn)物,祈福祭祀,以祈求六畜興旺,五谷豐登。

節(jié)氣食俗 編輯本段

五辛盤

晉朝在開春時(shí)每天吃五道辣菜。五辛”指的是蔥、蒜、韭菜、油菜、這五種辛辣的蔬菜,香菜,也叫香菜,因?yàn)榇禾斐浴按罕P”隨著歷史的變遷,春節(jié)的內(nèi)容越來(lái)越豐富唐宋時(shí)期,蘿卜、生菜和其他時(shí)令蔬菜已經(jīng)加入。宋代以后,春節(jié)的地位不斷提高。據(jù)《歲時(shí)廣記》《立春日賜百官春餅》記載,大約在春天開始的時(shí)候,皇帝想給文武官員舉行一次春季宴會(huì)。炸春卷是由春盤、由春餅演變而來(lái)的美味小吃。炸春卷是用干面粉和皮包餡,用小火炸的、炸至外觀呈金黃色,又稱“炸春”現(xiàn)代民眾用蘿卜、芹菜裝盤互送,蔬菜做的春餅裝盆互喂,也叫春運(yùn)盤。

春餅

自魏晉南朝以來(lái),人們就在春天吃春餅。從東漢開始,春天吃生菜的習(xí)俗就出現(xiàn)了。據(jù)《爾雅·釋草》:在立春那天,吃蘿卜的習(xí)俗流傳到了后代。在宋代,人們喝春酒,吃春餅、生吃蘿卜。沿襲到清代。自明代以來(lái),北京人習(xí)慣稱春天開始生蘿卜或春餅自南北朝“咬春”柴桑《燕京雜記》粵:日本人在春天開始的時(shí)候會(huì)買更多的蘿卜(即蘿卜)生食之,謂之“咬春”之后,我們吃蘿卜和春餅,都是“咬春”現(xiàn)代北方人主要吃春餅“咬春”用溫水烤或蒸面條做春餅,再加入炒好的粉絲和豆芽、雞蛋、韭菜等“餡料”在吃法上,老北京是最講究的春餅一定要卷成筒,從頭到尾吃俗話說,“有頭有尾”

春卷

立春吃春卷,流行于北宋京都的汴梁大約是南宋偏林的時(shí)候安,而這個(gè)習(xí)俗被帶到了杭州,一直沿襲至今。在南方,比如福建、臺(tái)灣、湖南、廣東、在廣西南部和其他地方,人們主要吃春卷。春卷餡很豐富,有豆沙、花生、大白菜肉餡和海鮮等和北方的也很不一樣它們被包在干面團(tuán)里油炸、炸而成。

節(jié)氣養(yǎng)生 編輯本段

立春之后,有倒春寒和桃花雪。諺語(yǔ)云:春天不穿衣服,秋天不戴帽子”唐 初春不要脫棉衣。初春天氣乍暖還寒,不宜過早減棉服年老體弱者換衣服時(shí)要特別謹(jǐn)慎,不能突然減量。春季適當(dāng)?shù)恼谏w可以減少疾病的發(fā)生,尤其是常見的呼吸道傳染病。春捂”要得法,“底部厚頂部薄,兩頭暖“

《黃帝內(nèi)經(jīng)》岳:春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰。醫(yī)家孫思邈說:春天第七十二天,存酸增甜滋養(yǎng)脾氣。酸入肝,能補(bǔ)肝。飲食上可以多吃大蒜、洋蔥等“味沖”食物對(duì)預(yù)防傷寒和感冒大有裨益。春天肝氣旺盛,需要吃些甘甜的東西,味道會(huì)入脾結(jié)合春季陽(yáng)氣初升的特點(diǎn),宜多食辛甘發(fā)散的食物。如油菜、香菜、韭菜、洋蔥、芥菜、白蘿卜、茼蒿、大頭菜、茴香、白菜、芹菜、菠菜具有辛甜發(fā)散的特點(diǎn)。

在作息時(shí)間上,人也要順應(yīng)自然規(guī)律,早睡早起。在心理健康方面,要盡量避免暴怒和抑郁,心胸開闊,保持愉快的心情。

春天也是鍛煉身體和保持健康的最佳時(shí)間這個(gè)時(shí)候比較適合慢節(jié)奏的運(yùn)動(dòng),比如春游、放風(fēng)箏、散步、慢跑、打太極而不是暴力球類運(yùn)動(dòng)。晨練時(shí)要注意保暖,運(yùn)動(dòng)量要循序漸進(jìn),以微汗為宜。

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