河南博物院

河南博物院（Henan   Museum）是位于中國河南省鄭州市金水區的國有文物系統博物館它是首批由中央和地方政府共同建設的國家級博物館之一。 

河南博物院始建于1927年，前身為河南博物院，原址在開封市。1961年，河南博物院從開封遷至鄭州。1997年，中原石雕藝術博物館與河南博物館合并，組建河南博物館。1998年，河南博物院正式開館運營。如今，河南博物院占地126畝，其中建筑面積5.五萬平方米，以馬曉霖為首。

河南博物館有一個基本的展覽“大華夏 選擇建都”出彩中原——河南紅色文化展”，專題陳列“明清河南”等。截至2021年，河南博物院共有藏品145135件/集，收藏珍貴文物53337件/套。藏品以史前文物、商周青銅器、歷代陶瓷器、以玉雕石雕為主，其中女善尊、杜嶺方鼎、賈湖骨笛、汝窯琉璃雕花鵝頸瓶、武則天金簡、四神云氣圖壁畫、云紋銅禁、蓮鶴方壺、玉柄鐵劍被評為鎮館之寶，云紋青銅被禁、蓮鶴方壺北齊白釉綠長頸瓶禁止出國（境）展覽文物。

2001年6月，河南博物院被中共中央宣傳部命名“國家愛國主義教育示范基地”2008年5月18日，河南博物館被國家文物局公布為首批國家一級博物館。

創建初期

（1927~1929）

1927年6月，時任河南省政府主席的國民革命軍總司令馮玉祥發布《治豫政綱》，其中提出“教育是建設國家的根本政策”的主張。在這一主張下，文化教育事業得到了大力支持。這就是河南博物院的前身河南博物院成立的背景。

1927年7月，在馮玉祥的親自關懷下，河南省政府任命郭旭晶、徐金泉、河南省博物館籌委會委員何，隸屬河南省教育廳，將開封法院西街前法政學堂校舍定為博物館館址（也就是今天開封市的三圣廟街）河南博物館就是這樣成立的。

1928年5月，河南省政府呈送各民族的歷史和現狀、為促進民族共和與世界和諧，河南博物院更名為“民族博物院”，由河南省政府直接領導，并劃撥一部分給劉師古堂 美國沒收的遺產作為博物館的特別基金。開辦河南國家博物館的目的是“啟蒙人們知識和文明、激增革命思想、促進社會文明”，大量征集歷史、自然科學、農業、藝術、身體健康等方面的實物收藏。同年10月10日，盡管藏品匱乏，但國家博物館利用大量模型等手段成功舉辦了首次展覽。

空前發展

（1930~1937）

1930年12月1日，河南省國民政府將“何 南京國家博物館”恢復為“河南博物館”，并確定為社會辦學機構，直屬河南省教育廳領導。12月23日，關柏毅接受教育廳任命，擔任河南博物院館長；人與自然美國的普通房屋被收回，用作古董陳列室。

1931年1月20日，河南省教育廳頒布了《河南博物館組織條例》號法令，對博物館的宗旨規定如下：一、發揚固有文化；二、提倡學術研究；三、增長民眾知識；四、促進社會文明。保管部、成立了收藏研究部兩個部門，成立了董事會董事會成員包括民政部門的主任、教育廳廳長、河南大學校長、七個人，包括博物館館長。國家博物館原有的19個陳列室調整為7個，大量民族服裝和模型被移走，增加了更多的歷史文物。

從1930年到1937年的八年，是河南博物館發展的前所未有的時期館藏歷史文物豐富多樣，具有河南地方特色，涌現出以管百義為代表的一批高水平研究者。

停滯時期

（1937-1949年）

1937年7月7日，“七七事變”爆發，日軍全面入侵中國。為了保護文物，河南博物館把68箱重大文物運到重慶，整個博物館的工作處于停頓狀態。1949年，這些文物大部分被國民黨政府運到臺灣省。以及博物館中未被帶走的那部分青銅器、日本占領開封后，大部分鐵器都不見了。

1940年，日偽時期，河南博物院改名為“河南省立博物館”，設有事務部、保館部、研究部等部門。

抗日戰爭結束后，國民黨河南省政府派謝孟崗為接收員，接管了日偽控制下的河南省博物館。不久后，解放戰爭爆發，國民黨政府忙于內戰，經濟困難，財政拮據，博物館經營難以為繼。

1948年，中國人民解放軍中國人民解放軍解放了開封。中國共產黨和政府高度重視文化教育和文化事業，迅速成立了以趙甘亭為主的三人管理小組，進駐博物館，整頓博物館。

河南博物院

重煥生機

（1949年至今）

1949年11月，河南省政府任命省教育廳廳長曲乃生為館長，組織人員整理文物、展室，修繕房屋及相關設施，開展商業活動，振興博物館。

1953年，中央文化部發布《對地方博物館的方針、任務、性質及發展方向的意見》。據《意見》，河南博物院被認定為地方博物館。

1961年，河南博物院從河南開封遷至河南省會鄭州，獲得了良好的展覽場地。

十年文革期間，博物館癱瘓，生意荒廢。直到黨的十一屆三中全會，河南博物院才恢復運轉，進入新的歷史發展時期。20世紀80年代以來，博物館不斷發展壯大，機構設置更加合理，呈現出新的繁榮景象。

1991年秋，國務院人民政府和國務院中華人民共和國中國決定由國家和河南省共同投資興建新大樓。

1997年7月，河南省政府決定將中原石雕藝術博物館與河南博物館合并，組建河南博物館。

1998年，位于鄭州市農業路中段的新館河南博物院落成并正式開館運營。

建筑設計

河南博物院的總建筑師是康杞。從正面看，這座博物館像一座加冕的博物館“金字塔”這座主樓的設計目的是“中原之氣”作為概念的核心，它包含了中國古代文化“天中地心”和“天圓地方”的概念，同時有“聚宇宙之靈，聚天地之靈”的含義。接近正四棱錐的形狀給人以穩定感、莊嚴的視覺感受。

主體建筑的頂部呈方桶形，中央設計了一個透明的圓孔。四周是四神圖案，代表中國古代天文學中四個方向的天文星座。

主體建筑的大斜面上設計有白色胸釘的分散圖案，這是中國文物青銅器上經常可以看到的裝飾圖案，也創造了“浩瀚的宇宙充滿了星星”的情境。白胸釘周圍的土紅色是我國出土文物的主色調。主體斜面周圍的頂部是透明天窗和從頂部垂直向下的透明采光帶。兩者都是深藍色的“黃河之水天上來”的含義。

河南博物館整體建筑群采用中國傳統建筑的軸對稱、主從有序布局技術。從總平面圖來看，主樓的四個角有八個附樓，也就是說“九鼎定中原”建筑向四面輻射，意味著中原文明向四周擴散。這座建筑的整體平面呈漢字形狀。

館區布局

河南博物院總占地面積126畝，其中建筑面積5.50000平米，正門位于南面，副門在東西兩側。館區東西寬310米，南北長270米，地形較為規整。另一個生活區位于博物館區的西北角。

根據功能，博物館區的總建筑群可分為五個區域，即展覽區、文物庫房區、社會服務區、后勤服務區和設備用房區。

展區集中在展館中央，是主館。這是一個中庭式的復合展廳，地面建筑45層.5米。中央展廳周圍是四個院落，是一組臨時展廳和序廳。

文物庫房區位于主樓北面，兩者由一條走廊相連。設備間區域位于主樓的地下室。博物館區南翼為社會服務區，北翼為后勤服務區。

主入口、主館、文物庫房區位于博物館中軸線上，南北向的社會服務區和后勤服務區也是對稱的。此外，東西禮賓部、廣場廁所等設施采用對稱設計，體現了中國群體建筑布局的精髓。

主館布局

河南博物院主館為主展區，共分四層。前三層樓的布局很像每層有四個重要展廳，分布在西南方向、西北、東北、東南四個方位。衛生間、托兒所等公共服務設施位于東北展覽館附近。

主樓一樓中央展廳西南側為第一展廳“——新石器時代的朝州（距今10000 ~ 4000年）西北面是第二展廳“中原是在——年夏商時期建立的（公元前2070年~公元前1046年）東北是第三展廳“翟子中國——西周（從公元前1046年到公元前771年）東南面是第四展廳“——年的東周入主中原（公元前770年~公元前221年）此外，整個一樓中央展廳有“中原古代石雕藝術”展廳和“華夏古樂廳”

主館二樓東北面是第五展廳“帝國霸權——秦漢魏晉南北朝（公元前221年~公元581年）東南面是第六展廳“帝國霸權——秦漢魏晉南北朝（公元前221年~公元581年）西南面是第七展廳“史圣華章——隋唐（公元581 ~ 907年）西北面是第八展廳“史圣華章——隋唐（公元581 ~ 907年）

正廳三樓東南是第九展廳“東京夢華—宋金元時期（公元960 ~ 1368年）西南面是第十展廳“東京夢華—宋金元時期（公元960 ~ 1368年）西北部為“明清河南”特別展廳，其東北面是“賈湖骨笛”國寶特展。

正廳四樓的布局與其他三層不同，主要有兩個展廳。西南部為“龔喬文物——號院藏明清珍寶展”展廳，東南部為“中原楚國的青銅藝術”展廳。陳列展覽

大華夏 選擇建都

大華夏 選擇建都”為基本常設陳列。河南地處中原腹地，地理優勢明顯歷史上有20多個朝代在此建都，從最早的二里頭夏都到晉代晚期的商丘。再往前追溯，早在舊石器時代晚期，嵩山一帶就有密集的古人類活動；新時代，松山南北聚落演變為早期國家。展覽以河南 中國3000多年來的政治、經濟、設計在文化史上的特殊地位、展出。展覽以中原都城歷史為主線，按照中原文明發展的歷史順序，整合河南省文物優勢。

基本展覽設在主展廳1、2、3層，分為10個展廳，來自新石器時代、夏商、西周、東周、秦漢魏晉南北朝、隋唐、宋金元共七部，圍繞中原都城文化和各個歷史時期都城的人文生活進行解讀。

第一展廳  去了邦國——新石器時代（距今10000 ~ 4000年）

第一個展廳展示了裴李崗文化時期的祖先、中原地區從仰韶文化時期到龍山文化時期的歷史包括：從農業的起源到農業本位的確立、手工業和手工業的過程獨立和分化為專門的手工業作坊，從平等社會到階級分化的變化過程，以及從具有大都市性質的大聚落的變化過程、從大城址的出現到最終城邦的形成，在仰韶文化廟底溝時期形成的早期中國文化圈結構被稱為“河洛古國”5000多年前，具有都城性質的雙槐樹遺址等等。

這個展廳里的展品包括陶瓷排水管、白陶鬶、灰陶澄濾器、彩陶缽、玉鉞、彩陶雙連壺、花瓣紋彩陶缽、乳釘紋紅陶鼎、骨笛、石磨盤、石磨棒、欒川人牙齒化石。

第二展廳， 中國建國，——夏商（公元前2070年~公元前1046年）

第二展廳展示了夏商時期的活動軌跡和國家的演變，包括嵩山線上中原龍山文化末期的登封王成剛、禹州瓦店、鞏義花地嘴等典型遺址，以二里頭遺址為代表的夏朝都城，鄭州商城、以安陽殷墟等為代表的商代都城，介紹和展示內容包括城市、宮殿、禮制等方面，全面展現了夏商時期杜毅的政治面貌、經濟、物質文化等，以及以中原為核心形成的強大文化輻射力。

這個展廳里的展品有動物臉的青銅建筑裝飾、婦好”夔足銅方鼎、三足提梁銅盉、好”汽柱銅甑形器、刻辭龜甲、爰”銅方彝、婦好”鸮尊、后母辛”四足銅觥、婦好”銅方斝、玉跽坐人形佩、青玉鳥形佩、回字紋銅鐃、祖辛”銅卣、息”銅鼎、獸面紋銅鉞、獸面紋單柱銅爵、繩紋陶鬲、原始瓷尊、動物臉指甲圖案銅方鼎、獸面紋銅罍、獸面紋提梁銅卣、玉璋、帶翼銅鈴、黑陶壺形盉、磨光黑陶觚、銅爵、乳釘紋銅斝。

第三展廳 翟子中國——西周（從公元前1046年到公元前771年）

宅茲中國”為什么刻在雕像上的銘文是對古人的最好詮釋美國選擇建都的做法，也是最早的“中國”概念的產生。第三個展廳展示了西周的歷史風貌、展覽內容包括與并列的統治中心洛邑成州，洛陽北窯西周墓出土的精美文物，陸毅獐子口墓出土的具有濃郁殷商文化特色的器物，三門峽郭公侯墓和平頂山英國公侯墓出土的禮樂、規范宗法制度的文物組合，等等。

該展廳的展品有“保”銅尊、長子口”扁足銅圓鼎、龍鳳紋玉璜、骨排簫、銅方觚、魚父乙”銅卣、父丁”銅簋、晨肇貯”銅角、柞伯”銅簋、鄧公”銅簋、匍”雁形銅盉、食”銅尊、銅鑾鈴、玉戚、銅魚、人面銅馬具、金腰帶飾、七璜組玉佩、虢季”銅列簋、虢季”銅列鼎、虢季”銅甬鐘、蟠龍紋銅盉。

第四展廳 逐鹿中原——東周（公元前770年~公元前221年）

第四展廳展示了周遷后各國間的紛爭、中原的歷史，簡介、展覽內容包括不同造型的鼎，體現了東周的多元文化和霸權斗爭，以三晉為代表的中原制器風格和楚制器風格，百家爭鳴、袁典開創的中國文化軸心時代。

該展廳的展品有“吳王夫差”銅劍、卅三年鄭令” 銅鈹、龍虎鏤空禮儀青銅戈、石圭盟書、陶排水管道、刻紋銅匜殘片、交錯銀漆平紋銅方、錯金銀銅豹鎮、黃金鑲嵌綠松石動物耳朵的青銅配方、龍紋三足帶蓋銅鍋、番子成周”鈕鐘、蟠螭紋銅蓋鼎、番子成周” 镈鐘、跽坐人銅燈、青玉透雕龍形佩、青玉龍首璜、獸面紋玉飾、黃君孟”銅鼎、蔡公子”銅簠、黃夫人”甗形銅盉、樊夫人”銅匜、楚簡、錯金銀銅轅首、鑲紅銅龍紋扁壺、蟠螭紋銅蓋鼎、垂鱗紋銅升鼎、石編磬、竊曲紋銅簋、蟠螭紋銅鼎、東周皇帝賈劉、蓮鶴方壺。

第五展廳 帝王爭霸3354秦漢魏晉南北朝（公元前221年~公元581年）

第五展廳展示了秦漢魏晉南北朝時期河南的歷史。秦統一六國后，實行郡縣制全國36郡，河南獨占7郡，成為秦帝國的輔佐之地。河南永城的茫蕩山，是漢高祖的出生地，也是西漢重要諸侯國梁國的所在地永城茫蕩山梁墓出土的反映西漢梁國實力的四神壁畫和金玉衣位于第五展廳。劉秀建立東漢后，定都洛陽，后又定都曹魏、西晉、它是北魏晚期的首都。

該展廳的展品有“平安君”銅鼎、玉璧、秦始皇二十六年圣旨的鐵權、金縷玉衣、青玉勾連云紋戈、玉劍飾、白玉舞人佩、熹平石經、四神云氣圖壁畫、鎏金銅動物、盤龍石硯、帶盤牛形銅尊、五鳳銅熏爐、鎏金帶蓋銅爐、袁安碑、金“關中侯印”鎏金羽紋銅弩機、一百場戲，一場宴會，一輛車，一塊畫像石、二桃殺三士畫像石、泗水撈鼎”畫像磚、石辟邪、三角緣神獸銅鏡。

第六展廳 帝王爭霸3354秦漢魏晉南北朝（公元前221年~公元581年）

第六展廳展示了秦漢魏晉南北朝社會的方方面面。秦漢時期，鐵器的廣泛使用促進了農業的進步和莊園經濟的發展漢代各種陶俑和建筑器皿反映了莊園文化的豐富性。三楊莊漢代農莊再現了漢代農民在黃河岸邊辛勤勞作的生活。除了農業，手工業和科學技術發展很快，出現了很多世界領先的科技成果，比如冶鐵、造紙、紡織、制瓷以及醫學、天文學等。絲綢之路開通后，中外經濟、隨著文化交流的不斷加強，中原已經成為世界 的商務中心。魏晉南北朝時期，雖然社會長期分裂，文學、繪畫、石窟藝術更加繁榮。洛陽出土的許多北魏墓志反映了孝文帝南遷的歷史事實，揭示了漢帝國形成以來對外交流和民族融合的演變。

這個展廳里的展品包括上善四號畫像磚、龍紋畫像磚、褐綠釉陶桃都樹、銅鳩車、黃釉扁壺、元萇墓志、白釉綠彩長頸瓶、淡黃色釉面綠色四色系列罐頭、繪彩陶甗、紅綠釉陶燈、綠釉直頸陶投壺、繪彩陶鼎、三角紋繪彩陶壺、田延和造像、釉陶樂俑群、高海亮造像碑、六博陶俑、陶莊園、七層樓閣彩陶樓、白虎星座畫像石、彩繪舞蹈人物陶倉樓、收租圖陶倉樓。

第七展廳 史圣華章——隋唐（公元581 ~ 907年）

第七展廳呈現隋唐時期河南的歷史、生活。張生出土的文物安陽的墓葬豐富，涵蓋了日常生活的方方面面，再現了隋代貴族官僚的生活場景。唐朝時，武則天在東都洛陽進行了更多的商業活動，使洛陽成為一個國際大都市和一個非長安的政治中心安、軍事、經濟、文化的另一中心。因此，武則天金簡等與武則天有關的遺物也在第七展廳呈現，揭示了一代皇后與神都洛陽的密切關系。此外，絲綢之路的繁榮使得西方貨幣、紋樣、服飾、樂器、樂舞理論、香料、宗教和其他外來文化傳入中國從展品中可以看出，隋唐時期人民的生活具有濃厚的外來文化色彩。

這個展廳的展品包括彩陶抬腿馬、三彩鷹首壺、青釉環雞頭瓷罐、三彩牛角形杯、海獸葡萄紋銅鏡、鏨花銀瓶、繪彩陶載物駱駝、三色駱駝和拉駱駝的胡俑、波斯薩珊銀幣、含嘉倉刻字銘磚、武則天金簡、楊國忠進奉銀鋌、浮雕荷花蠕動圖案方磚、白釉瓷圍棋盤、白釉瓷武士俑、白釉黑彩侍吏俑、彩陶坐姿和女俑、盤龍石座。

第八展廳 史圣華章——隋唐（公元581 ~ 907年）

第八展廳的展品帶有濃厚的隋唐文化色彩。唐代的很多藝術作品都凝聚了當時的氣度、開放的時代精神。鞏義黃葉窯燒制的三彩是唐代的代表性器物，反映了唐代的物質文化。相州窯、登封窯、段店窯、鶴壁窯等窯燒制的各種釉色艷麗的瓷器，為宋代瓷業的高峰奠定了基礎。大量出土的唐代公務員俑、武士俑、仕女和人物真實地反映了唐朝的生活。不同材質的茶具是唐代茶文化盛行的證明。墓志、壁畫和墓線描繪了唐代書畫的獨特氛圍。此外，隋唐時期河南是道教和佛教的中心，保存了大量的佛塔、石碑、石刻造像等遺跡體現了隋唐宗教文化的包容性。

這個展廳里陳列著紅色陶俑、騎馬狩獵紋銅鏡、帶銅鏡的桂式雙鸞鶴、三色騎馬穿帛女俑、黃釉陶碾、黃釉陶爐、黃釉陶勺、力士雕磚、元結墓碑（拓片）梵文貝葉佛經、白釉獅頭塔瓷罐、十一面六臂觀音石像、漢白玉彌勒佛像、石刻墓門、三彩鎧甲武士俑、三彩武官俑、三彩文官俑、三彩獅面鎮墓獸、三彩寶相花紋盤、三彩鴛鴦尊、白釉多足瓷硯、青釉四系瓷罐、越窯青釉四系雕花瓷背壺、花釉蒜頭瓷壺。

花夢東京 號第九展廳—宋金元時期（公元960 ~ 1368年）

第九展廳展示了宋金元時期的歷史文化。東京是北宋時期的國際大都市發達的水系連接內河航運，直通港口，駛向海上絲綢之路。清明上河圖展現了東京的繁華景象，人們生活悠閑，物質豐富，商品經濟發達。在重文輕武的政策下，北宋社會文化教育繁榮，科舉和書院發達。同時，商業的繁榮促進了世俗文化的發展，宋金元時期的雜劇使傳統詩詞轉化為傳統詩詞、歌、舞、樂、技術綜合運用到舞臺上，刻畫普通人，表現街頭風情。在展廳里，有許多雕琢的雜劇磚俑，展示了這一時期音樂和戲劇的新聲音。

該展廳的展品有“北宋東京城”開封府題名記碑（拓片）七弦琴、金棺、二體詩經《周禮》拓片、三彩舍利匣、石刻頭像、《清明上河圖》型號、舞蹈雕磚俑、棒人雜劇中的磚雕、繪彩提盆男陶俑、石俑、海水淡化讓斯金奎大當了三年銀領、北宋年號錢。

花夢東京 號第十展廳—宋金元時期（公元960 ~ 1368年）

第十展廳有許多瓷器珍品。宋金元時期是中國陶瓷史上的黃金時期，官窯繁榮，以汝瓷為首都、鈞瓷、張公巷瓷為代表；民窯遍地，所以離汝窯近、鶴壁集窯、當陽峪窯等民窯是其中的代表。制成各種各樣的瓷器，有白色和黑色的花、印花、剔花、劃花、刻花工藝的并存。

這個展廳的展品包括白色和黑色的蹴鞠瓷枕、三彩荷葉童子枕、白釉雕花牡丹瓷瓶、白釉珍珠地瓷梅瓶、白釉“春夏秋冬”瓷梅瓶、青釉三足瓷爐、三彩聽琴圖枕、白釉珍珠《水龍吟》瓷枕、張弓巷窯青釉瓷蓋、汝窯琉璃瓷燈座、鈞窯青釉蓮花口瓷瓶、汝窯琉璃雕刻鵝頸瓷瓶、當陽玉窯白釉紅綠彩絞花紋壺、黑釉凸線紋瓷罐、當陽余姚扭胎瓷碗、白釉褐龍玉壺春瓷瓶、鈞窯月白釉瓷洗、鈞窯玫瑰紫色六角瓷花盆。

出彩中原——河南紅色文化展

出彩中原——河南紅色文化展”它是一個基本的常設展覽，位于河南博物館西附樓一樓展廳。展覽展示了河南 中國革命歷程中的成就、新時代的成就分為三部分。

第一部分為“打破舊世界”，展現了鴉片戰爭以來河南人民為國家和民族復興所做的努力。該部分中設置的內容如下：1911年首義將軍徐萬年實物介紹展示，鄂豫陜蘇區創建人、中國工農紅軍杰出指揮員吳煥先和中國工農紅軍新四軍高級將領彭雪楓，2月27日的罷工現場、烈士名單，吉鴻昌死時穿的血衣（殘片）河南省人民政府印章美國政府，等等。

第二部分為“建設新家園”，展現了新中國成立到改革開放的河南、從農業大省發展成為經濟大省的歷史。這部分表現了人民的好公仆、焦干部標兵實物介紹和展示，并由省人大常委會頒發證書美國政府對趙慶坡、各類獎章，等等。

第三部分為“走進新時代”，展現了2012年黨的十八大以來河南書寫的新時代篇章。這部分展示了河南五項世界文化遺產的相關資料，堅定不移推進全面從嚴治黨、照片，等等。

——年中原楚國的青銅藝術

——年中原楚國的青銅藝術”它是一個永久性的特別展覽，位于主展廳四樓的13號廳。丹溪流域是楚文化的發祥地，楚人在這里留下了豐富的文物，包括淅川東周楚墓的青銅器。專題展覽分為五個部分。

第一部分為“食品容器——自帶羊牛鍋和平底鍋”石器是先秦時期禮器的主體，多用于宴飲、祭祀等場合。春秋中期，楚青銅器脫離了傳統的周青銅器，設計出新穎獨特的造型，并演變成不同形狀的鼎。該部分的展品有“王子午”鼎、環耳素面敦（duì）鏤孔龍紋銅俎等。

第二部分為“酒器——是酒，而且是酒”飲酒儀式是周代宴飲和祭祀的重要組成部分，酒器是禮器組合中不可或缺的。春秋時期，楚國的青銅酒器以方壺為主、圓壺、尊左，等等，尊左最有特色。這部分展品有云紋銅帶、龍耳方壺等。

第三部分為“水容器——洗在最下面，還有盤子和moos”青銅水器主要用于禮儀活動中的洗滌儀式，以示尊敬和虔誠。它可以大致分為水容器、浴缶、接水盤和注水卡等。該部分的展品有“孟滕姬”浴缶、蟠虺紋匜等。

第四部分為“樂器——鐘鼓鈸鈸”春秋時期，楚王有一個國家的象征“九龍之鐘”楚國的王公貴族也用喪鐘來顯示他們的地位。該部分的展品有“王孫浩”編鐘、化阝子受”編鐘、樂器支架“神獸”等。

第五部分為“兵器、車器、雜器——出征養齊陽，所以方亓航”春秋時期，諸侯之間的世仇形成，使楚國創造了許多精良的武器和完整的車馬配件。先進的武器為戰爭的勝利提供了保障，優秀的造車技術拓展了疆域、文化的交融和發展開辟了道路。該部分的展品有“王孫誥”戈、龍紋器座等。

明清河南

明清河南”它是一個永久性的特別展覽，位于主展廳三樓的11號廳。明清時期，河南作為京畿之南的門戶，政治地位重要。明代河南是重要的藩屬區，清代隸屬直隸省。明清兩代，農業、手工業水平已經超過了上一代，商品貿易也經歷了前所未有的繁榮。此時河南的商道已經通達，既有貫穿南北的萬里茶道，又有京杭運河的輔助通道；運糧繁忙，會館多。這個特別展覽分為三個單元。

第一單元為“——年明清的政治措施”，主要展示明清政治的相關信息和實物。1368年明朝建立后，在河南設立了各級地方政權，確定了軍事和法律制度，并分封諸王到河南，以加強中央政府和地方政權他統治著這個地區。與此同時，中央政府采取措施安置和開墾荒地，恢復和發展了社會經濟。1636年清朝建立后，通過繼承明朝制度，改革土地制度，緩和民族矛盾，使統一的多民族國家得到鞏固和發展。本單元展品為《饑民圖說》雕版印刷調色板、建筑構件等。

第二單元為“明清時期社會經濟的發展與繁榮”明清時期，隨著農業生產的恢復和發展，河南仍然是明清時期重要的糧食產區和手工業、商品經濟的發展奠定了基礎。同時，河南地處水陸交通要沖，發揮著重要的溝通和紐帶作用，促進了商品交易市鎮的繁榮，社會經濟一度呈現出繁榮的局面。這個單元的展品包括陶器和三元四合院、明清制作的黃金首飾等。

第三單元為“文脈綿長-明清河南文化”明清時期的中國處于封建社會后期，出現了早期的民主啟蒙思想，在自然科學研究方面也取得了一些成就。隨著城市經濟的發展，市民文學興起。河南省出現了一些科學家、文學家、戲劇家和藝術家有一定的影響力。該單元在修復的明清文人書房中展出。

中原古代石雕藝術

中原古代石雕藝術”它是一個永久性的特展，位于主展廳一樓西側15號館。石雕藝術是中國藝術寶庫的重要組成部分，包括圓雕、浮雕、刻文記事、創造形象等，內容豐富。中原古代石刻浩如煙海，包括漢代畫像石刻、陵墓儀仗、碑志刻石、佛教造像等，體現民族氣質和時代精神。專題展覽分為四個部分。

第一部分是漢代畫像石刻。漢代石刻多為石闕、石室和墳墓上的裝飾性建筑構件。漢代人使用各種雕刻技術，雕刻了許多作品。河南漢代畫像石刻主要分布在南陽、商丘、鄭州、許昌和浚縣的人物畫有著不同的內容和藝術風格。這部分的展品包括熊舞石浮雕、四頭獸石雕、河伯出行畫像石、猴白虎店第一環石門畫像、白虎鋪 s首題戒指，雙狗畫像石門等。

第二部分是陵墓石雕。河南古墓石刻多為古代帝王貴族墓前用石頭辟邪的禮儀儀式、石羊、石馬、石獅、石天祿、石和神道柱為主，時代為東漢至明清。在藝術風格上，唐以前的墓葬石刻豪放，線條強烈，粗獷，有浪漫的氣勢；宋以后的作品精致典雅，風格寫實內斂。這部分展出了石獅子、石翁仲等。

第三部分為墓志。古人刻碑文的傳統始于漢代，一直保持到明清。河南省出土的墓志銘有幾萬件，其中洛陽出土的北魏至唐代墓志銘最多，或歌頌、或者寫記錄，為各類學術研究提供素材。這一部分的展品包括司馬越和的墓志銘、蘇適妻墓志等。

第四部分是佛教造像。北魏遷都洛陽后，開始流行開穴造像。北魏晚期的造像不僅有中國的中國傳統的雕刻技術和審美觀，也吸收了外國藝術，表現出“秀骨清像”式的“中原風格”東魏到北齊，雕塑技法更加成熟，人物比例適當，情態表達開始世俗化。唐代的雕像風格雍容華貴、莊嚴深沉。宋以后的造像注重人物的細膩刻畫情緒和神態，表現出完全世俗的風格。該部分展品包括觀音菩薩中的天王菩薩像、彌勒造像碑、丁郎合家造像等。

龔喬文物——號院藏明清珍寶展

龔喬文物——號院藏明清珍寶展”它是一個永久性的特別展覽，位于主展廳四樓的14號廳。明清時期農業和手工業生產水平的提高、商業的繁榮直接影響和促進了工藝美術的發展。明清時期，皇室設立專門的制造管理機構，如明代的皇宮作坊清代的制造所，并在景德鎮設立皇家窯廠。來自全國各地的能工巧匠聚集在這些機構里，制作出包括漆器在內的大量細紋手工藝品、玉器、琺瑯器、牙雕、瓷器等。這些器物大多歸朝廷和皇室支配，是皇權的象征，身份的體現。許多珍貴的手工藝品保存至今，陳列在河南博物館。這個特別展覽分為五個單元。

第一單元為漆器。明清時期，漆器工藝發展達到頂峰，漆器制作中使用了漆雕、填漆、鑲嵌、彩繪、金漆等工藝，用料考究，工藝復雜，成品呈現出濃郁典雅的風格。本單元展品包括清代云龍戲雕漆圓盒、清代雕漆桃形盒等。

第二單元是賞玉。明清時期，玉石原料充足，因此觀賞玉的制作技術發展迅速。在此期間，玉被陰線享用、陽線、平凸、鏤空、它由許多傳統工藝雕刻而成，如漂亮的顏色，風格包括各種動物、植物和其他器皿雕刻有精致的紋理和明亮的光澤。這個單元的展品包括清代的玉觀音。

第三單元為牙雕。明清時期，中國 s牙雕技術經歷了六七千年的發展，達到了頂峰。明代牙雕擅長人像，清代陳設文具更勝一籌。乾隆以后，刻染象牙雕刻流行，多為寫實，造型生動逼真。這個單元的展品包括清代的象牙蘿卜、清代象牙白菜等。

第四個單元是搪瓷器皿。搪瓷器皿在元代從西亞傳入中國，并在明朝得到推廣、景泰王朝 的努力，技術突飛猛進。這件物品是由金屬制成的，并涂有琺瑯釉按工藝技法不同，可分為景泰藍、鏨胎琺瑯、透明搪瓷和彩繪搪瓷等。這個單元的展品包括清代琺瑯玉葫蘆、清代景泰藍龜形熏爐等。

第五單元為瓷器。明清時期是中國陶瓷藝術的巔峰，尤其是彩瓷，取得了長足的進步。彩色瓷器不僅跟隨綠色、白瓷胎釉燒制技術的全部優秀成果，并借鑒西漢以來發展起來的低溫色釉，在宋元制瓷技術的基礎上進行突破和創新，燒制出青花、斗彩、五彩、粉彩等瓷藝珍品。本單元展品包括明代青花梵文蓮瓣洗、清代黃釉粉彩云和龍豆燈。

除基本展和專題展外，由河南博物院主辦、承辦、共同組織了許多臨時展覽。自2000年以來，河南博物館已經舉辦了50多個臨時展覽。

有各種類型的臨時展覽，包括書畫展，如俄羅斯當代經典油畫展（2001年11月5日-11月24日）國畫大師馬先生作品展（2002年9月18日-9月26日）周俊杰，河南代表書法家、李剛田書法展（2006年7月29日-8月1日），多彩坦桑尼亞——“挺嘎挺嘎”繪畫藝術展（2014年1月21日-3月21日），等等。

有文物展覽，比如金朝——故宮金銀特展（2007年1月25日-2月25日），中國丁盛——中國鼎文化（2013年9月27日-2014年1月5日）清管——絲路音樂文物展新聲誰調的（2016年11月13日-2017年2月22日）窯火神——廬山電窯陶瓷展（2018年2月6日-4月20日），等等。

中原有文化展，比如英雄時代的三三三五四大三國展（2010年4月1日-5月15日），圣地西藏（2011年7月6日-9月6日）匈奴與中原——文明的碰撞與交融（2012年4月17日-5月27日）福爾曼鏡頭下的中國——中原大災難紀實影像（2013年7月9日-8月11日），等等。

有外國文物展覽，如中非傳統武器展覽（2014年1月16日-3月16日）陳嘉庚街——號外國文物收藏展（2015年1月10日-3月10日），歐洲罕見的玻璃藝術史展覽（2015年3月26日-6月14日），等等。

有節慶展覽，如2017年河南省博物館建館90周年展覽，鼠年——件農歷生肖文物聯展（2020年春節期間），扭轉乾坤——鑫疇（牛年）新年生肖文物圖片展（2021年春節期間）——新年生肖文物圖片展（2022年1月25日-3月15日）12生肖節——癸卯新年生肖文化展（2023年1月17日-3月17日），等等。

中國丁盛——中國鼎文化展

2013年9月27日-2014年1月5日，河南博物院聯合北京大學考古文博學院，發起該活動“中國丁盛——中國鼎文化展”展覽的組織者包括河南博物館、北京大學薩克勒考古藝術博物館、故宮博物院、中國社會科學院上海博物館考古研究所、湖北省博物館、湖南省博物館、南京博物館山西博物館、山東博物館、安徽博物院、天津博物館、江西省博物館河北省文物保護中心、何 南省文物考古研究所、新鄭市博物館、洛陽博物館三門峽曹保果博物館，由北大資源集團協辦、鄭州創意裝飾設計有限公司河南天業文化藝術有限公司。展覽地點為河南博物院主展廳東展廳。

序廳對“鼎”介紹了這種農耕文明的代表性器物。展覽分為四個部分。第一部分名為“華夏定鼎”介紹一下中原國家的誕生、青銅鼎成為國家的歷史的重型武器，與云紋三腳架展出、獸面紋鼎、婦好夔足方鼎等。第二部分名為“鐘鳴鼎食”，介紹了丁與夏商周國家政權的聯系、有了三腳架系統，展品就是周鼎、大克鼎、小克鼎等。第三部分名為“問鼎中原”本文介紹了東周以來貴族階層對三鼎制的逐步僭越、用鼎制度的崩潰、諸侯國相繼鑄造丁所帶來的多元丁文化，展品為九鼎八桂、秦公鼎、楚王酓胐釶鼎等。第四部分名為“革故鼎新”本文介紹了秦統一后逐漸轉化為文化符號的鼎展品包括測量用的青銅鼎、博邑家銅鼎、廣平五升銅鼎等。最后，尾堂總結了鼎幾千年的演變、作為文化和精神傳承的象征、新的時代意義。

2014年3月28日，由國家文物局中國博物館協會主辦、由中國文物報主辦的第十一屆全國博物館十佳展覽評選在北京河南博物館落幕“中國丁盛——中國鼎文化展”成功進入20強。同年5月18日，終評公布，河南博物院“中國丁盛——中國鼎文化展”榮獲第十一屆“全國博物館十大優秀展覽獎”

魯迅 s藝術世界——北京魯迅博物館館藏文物展

2020年十二月26日-2021年2月28日，河南博物館北京魯迅博物館主辦“魯迅 s藝術世界——北京魯迅博物館館藏文物展”展覽地點為河南博物館東展廳。

展覽包括“美術家魯迅”魯迅倡導的新版畫運動”魯迅收藏的石刻拓片”書法家魯迅”四個部分，所有展品都是魯迅博物館收藏的原始珍貴文物。美術家魯迅”部分展品有魯迅為《心的探險》《國學季刊》3010等刊物設計的封面、魯迅收藏的民間剪紙、畫家們畫了魯迅的肖像，等等。魯迅倡導的新版畫運動”展出了許多版畫，包括陳鐵庚創作的《萌芽月刊》（1932年）《農民》田傳賢（1930年代）《杭州西湖》由白草創建（1935年），等等。魯迅收藏的石刻拓片”部分展品包括三體石經典尚書（殘石）射陽石門、南陽漢畫像《魯迅與祥林嫂》等等。書法家魯迅”有些展品有一些魯迅的信、書法作品。

河南博物院的藏品大部分來自20世紀初河南各地的考古發掘，其中有史前文物、商周青銅器、歷代陶瓷器、玉器等最具特色。其中國家一級文物國家二級文物5000余件，部分藏品被譽為國之重器。截至2021年，河南博物院擁有藏品145135件/集，收藏珍貴文物53337件/套。

河南博物院所藏青銅器多為漢代及其以前的出土文物，有代表性的有：1976年河南安陽殷墟出土的傅浩墓，為商代晚期“司母辛”1936年河南輝縣出土的四足簪，是1975年河南三門峽上村嶺墓出土的戰國青銅器銘文、錯銀方，東漢連續弧形四葉鏡，等等。

河南博物館收藏了豐富的陶器，從新石器時代到宋代都有。代表性的陶器收藏有：新石器時代彩陶，如1956年河南省單縣廟底溝遺址出土的彩陶碗；漢代的灰陶，如1953年河南洛陽邵溝漢墓出土的灰陶井和河南洛陽金谷園漢墓“小豆萬石”灰陶倉等；唐代、宋代的三彩陶器，如1931年在河南洛陽出土的唐三彩官俑，1932年在河南新鄉十里村唐墓出土的元陽三彩像1974年河南洛陽安1976年河南濟源縣村安廟前出土的三色童子偶枕等。

在河南博物院的玉器藏品中，漢代以前的藏品非常豐富。代表性的玉器系列有：1990年，河南省三門峽市郭墓地2001號墓出土西周藍寶石蟠龍形吊墜1988年，從黃基墓中出土的父親在河南光山1991年出土于三門峽市2001號西周晚期郭墓等。

在河南博物院的瓷器收藏中，有隋唐以前的瓷器制品，如鄭州人民醫院出土的商代青瓷造像1954年河南省s公園，1976年河南省項城市霍村出土的西周原始青瓷罐，1971年河南省安陽縣范崔墓出土的北齊白釉青彩長頸瓷瓶等等。其中，北齊白釉綠色長頸瓷花瓶被列為中國第三批禁止出境文物之一。更為豐富的是隋唐宋時期的瓷器藏品，如1959年河南安陽張生墓出土的隋代白釉瓷復明爐，1960年河南新野出土的唐代花釉瓷蒜頭壺，河南洛陽定窯第一盤八角獸雕， 1976年河南方城拐河菜園出土的宋代藺汝窯青釉豆盤，1978年河南長葛石坑出土的宋代鈞窯月白釉花瓣碗。

河南省博物館還收藏了大量的石雕，如河南省南樂縣宋耿駱村漢墓出土的漢代盤龍硯，1978年河南省許昌市出土的東漢石辟邪，河南省范縣出土的宋代石孔雀等這是1971年在河南省金塘寨發現的一座古墓。

2007年12月6日，是河南省博物館建館80周年專家們經過反復推敲，推出了河南博物院的九鎮四合院之寶，即賈湖骨笛、杜嶺方鼎、婦好鸮尊、玉柄鐵劍、蓮鶴方壺、云紋銅禁、四神云氣圖壁畫、武則天 金竹簡與汝窯天藍色釉刻鵝頸瓶。

賈湖骨笛

河南博物院藏賈湖骨笛于1987年出土于河南舞陽賈湖遺址M282號墓它是一件新石器時代的文物，長度為23.6 cm，七孔，器形完整，因石化而晶瑩潔凈，能奏出近似七聲部的音樂。

1984年-2001年，截獲了30多只鶴（丹頂鶴）尺骨（翅骨）河南舞陽賈湖遺址出土了制作的骨笛，距今已有7800年-9000年的、華夏先民居住的史前聚落遺址。賈湖骨笛是中國出土最早的樂器，被稱為“中華第一笛”

賈湖骨笛不僅能演奏傳統的五音或七音音樂，還能演奏音調多變的少數民族或外國音樂。它的發掘改寫了先秦音樂史乃至整個中國音樂史，為研究中國音樂和中國樂器的發展史提供了重要資料。

杜嶺方鼎

凌渡方鼎于1974年在河南鄭州張寨南街出土這是商代早期的文物它高87厘米，口部寬61厘米，耳朵高17厘米，腳高25厘米.5厘米，重約64.25千克。

鼎由多部分組成，鼎口呈長方形，一對拱形豎耳鑄于其上，腹深，腹壁略克制，底平其下有四只中空的圓柱形足，身體的四邊四角鑄有一組單線動物面部圖案。每張臉的兩側和下部飾有胸釘紋，腳的上部飾有獸臉紋。凌渡方鼎是中國最早的大型銅方鼎是研究商代早期青銅冶煉和鑄造的珍貴資料。

婦好鸮尊

1976年出土于河南安陽殷墟小屯宮廟遺址西南的傅灝墓是商代晚期的文物，高46.3厘米，口長16.4厘米，腳高13.2 cm，蓋高13.4厘米，重16公斤。

好女人被尊為盛酒容器，貓頭鷹形的身體，昂首挺胸、圓目、寬喙、小耳、冠高，翅并攏，足與垂尾形成三點支撐，后頸有口，上有蓋，內壁鑄有“婦好”二字題字，背面帶獸首弓。此外，整個物件還裝飾有各種裝飾圖案，包括蟬紋、雙頭夔紋、饕餮紋、盤蛇紋等。

是一件不可多得的表現對女性和女性尊重的藝術品，蘊含著殷商先民獨特的宗教情懷和審美觀念。它的發掘是商代物質文明和精神文明的體現“國之大事，在于崇和榮”物質載體證明中國青銅時代達到了一個新的高峰。

玉柄鐵劍

1990年，河南省三門峽市郭墓地2001號墓出土了一把玉柄鐵劍（虢季墓）出土，是西周晚期的文物，長34.2厘米，柄長12.2厘米，葉片長22厘米，葉寬3.8厘米，玉劍莖的最大直徑是1.8厘米。

玉柄鐵劍的劍身是鐵做的，與銅芯相連，銅芯嵌在玉柄里。劍頭與劍身的結合處鑲嵌有綠松石片。劍出土的時候斷成兩截，劍身裹了一層絲綢，放在皮制的劍鞘里。

玉柄鐵劍的發掘，將中國冶鐵的歷史向前推進了200年。它的存在，標志著在西周晚期，作為社會生產力新代表的鐵器已經萌芽，宣告了封建社會的到來。所以有玉柄鐵劍“中華第一劍”之稱。

蓮鶴方壺

蓮花鶴方壺在鞏崢出土1923年，河南省新鄭市李家樓是春秋時期的文物，高117厘米，口長30.5厘米，口寬24.9厘米。蓮花鶴方壺冠蓋長頸、垂腹、圈足。壺冠為雙層盛開的蓮花花瓣形狀，中間平蓋上立著一只展翅飛翔的鶴。壺頸兩側以附壁回望的龍形怪為耳。器身飾以扁紋，腹部四角緊貼立體猛獸環腳下方有兩個伸出舌頭的尾獸輥，用于支撐重型設備。

蓮鶴方壺的圖案和造型表現了當時的社會狀況，同時象征著爭取解放的斗爭、迎接黎明的時代精神。這是青銅器時代的絕世珍品，也是河南博物院的前身河南博物院最早的藏品之一。

2002年，中國 美國國家文物局發布《首批禁止出國展覽文物目錄》，其中蓮花鶴方壺在列。

云紋銅禁

1978年河南淅川司夏春秋楚墓出土了一件云紋青銅器是春秋時期的文物，縱長131厘米，橫長67.6厘米，高28.8厘米，寬46厘米，重94厘米.2千克。禁”指放置盛酒容器的情況。云紋銅帶的主體由粗細不同的銅桿支撐十二只龍形動物爬在禁令周圍，另外十二只蹲伏在禁令下。

蠟損失的方法是禁止莫爾銅作為一個整體（熔模工藝）鑄造，這種蠟制工藝最早的文獻記載是在唐朝初年。由于失蠟法在文獻中見到較晚，多數學者認為中國的失蠟法起源于印度。云紋銅版的發掘，將中國失蠟技術的歷史向前推進了1100年。這個禁鑄日期不晚于公元前552年，是楚康王時期的靈隱（相當于宰相）子耕 陪葬品。

云紋青銅器被禁止出土后，由三大宗師之一的中國青銅器文物修復、河南博物院高級技師王長青修復。

2002年，中國 美國國家文物局頒布了《首批禁止出國展覽文物目錄》號法令，禁止使用云紋銅。

四神云氣圖壁畫

四神和云的壁畫于1987年在河南省商丘永城市茫蕩山柿園漢墓中出土它們是西漢早期的文物，長5米.14米，寬3.27米。石垣漢墓的主人是西漢梁國第二代國王劉邁他是梁國的開國都督、梁孝王劉武的兒子，文帝的第二個兒子。四神的壁畫云和氣體地圖被稱為“敦煌之前的敦煌”上面有一條龍、白虎、朱雀、怪獸、靈芝和云氣紋等。

四神的壁畫云和氣體地圖都很大、文化內涵豐富、繪畫藝術之高超，在漢代壁畫中實屬罕見。這是中國現存最早的年代、規格等級最高、最完整的墓葬壁畫是西漢初年承載中國神仙思想的史詩。

武則天金簡

武則天 1982年，在河南登封嵩山季峻峰北側的一個夾縫中，出土了一枚漢簡它們是唐代的文物，長36米.2厘米，8厘米寬，0左右.1厘米，重223.5克。武則天 s金簡呈長方形，正面刻有三行六十三字銘文，字體為雙鉤楷書。碑文描述的是九世元年的武則天（公元700年）7月7日，他來到嵩山祈福，并派朝廷太監胡超給神靈捎去一封短信，以求消罪消災。

武則天的金簡不僅刻在武則天身上的內心世界，也是對中華民族的“天人合一”的心路歷程。這不僅是目前國內發現的唯一一枚金竹簡，也是武則天留下的至今發現的唯一一件與自己有關的可移動文物。它的發掘對唐代歷史的研究具有重要意義、武則天 的政治思想、武則天時期的書法、古代投簡制度、古代的閉關打坐制度很有價值。

汝窯琉璃雕花鵝頸瓶

1987年，河南寶豐清涼寺村出土了汝窯琉璃雕花鵝頸瓶是北宋文物，19.5厘米，口徑5.6厘米，底徑8.2厘米。這件天青釉雕鵝頸瓶，瓶口小，瓶底大，瓶身輪廓流暢'S' 曲線。釉面光亮，釉層下有蓮花紋，這在傳世汝窯中是從未有過的。

汝窯是北宋五大名窯之首。汝官瓷是皇家瓷器，僅北宋后期就燒制了近20年，之后汝窯消失，工藝失傳。公認的傳世官瓷只有67件半，其中天青釉4件。在瑞官窯遺址的考古發掘中，只獲得了一件天青釉，即汝窯天青釉雕鵝頸瓶。

學術活動

河南博物院經常圍繞博物館內展覽的主題、內容以學術講座的形式舉辦學術活動、學術研討會、學術交流、學術成果評選、學術委員會會議等。

2020年8月29日，一位著名的考古學家、中國社會科學院考古研究所原所長、中國社會科學院院士王偉在河南博物館做了一場主題為《從考古發現看黃河中游地區文明起源與形成》的學術講座，講的是黃河文明的起源、形成及其在中華文明中的核心地位。

2021年6月7日上午，河南博物館“北京大學達美器皿培訓班”正式開班。培訓班開設的課程有《中國古代玉器》《中國古代青銅器》《中國古代金銀器》《中國古代陶瓷》《中國古代物質文化史》《中國古代書畫鑒賞》等，由15位專家現場授課，為河南博物院業務人員提供專業技術培訓。

2022年9月15日，2021年河南省博物館學優秀成果評選會在河南省博物館舉行。本次評選活動得到了學會會員單位的支持和參與，共收到來自18家單位的43份申報材料。經過緊張有序的評選，評出一等獎5名，二等獎7名，三等獎10名。

2023年2月6日，中國社會科學院考古研究所安陽工作站副站長何玉玲在河南博物院舉辦學術講座，主題為《西域器物之美》講座的內容是近十年來殷墟及其周邊地區考古工作的主要成果。

學術論文

1995年-2022年，河南博物院相關學術論文249篇，以信息和知識傳播為主、中國史、中國政治等領域。其中期刊論文249篇、1850專利文件；相關期刊134種，包括黨的生活（河南）臺聲、決策探索等。河南博物院相關文獻由包括朱慧敏在內的201位作者投稿、牛愛紅、劉亞奇等。

每年河南博物院學術委員會都會支持一系列項目（項目）該研究報告是該項目的成果、專著等形式呈現。以2022年為例，河南博物院學術委員會資助了13個項目，分別是《殷周金文掠影》《絲綢之路——古羅馬玻璃器》《殷墟近些年考古發掘新收獲》《策展人制度在全供事業類博物館運行研究》，《河南宋金元時期瓷器窖藏研究》《院藏明清時期仿古書畫研究》，研究成果均為。

《中原地區史前動物雕塑研究》

《漢水中游地區仰韶時期文化交流研究》是河南博物院主辦的刊物，創辦于1977年。本刊原名《AR技術在博物館文化傳播中的應用挑戰和創新趨勢》，1981年更名為《院藏已修復青銅文物現狀的調查與研究》，面向國內外公開發行。2000年《新鄭出土春秋戰國時期青銅器腐蝕產物研究》由季刊改為雙月刊。郭沫若和趙樸初先生分別為這本雜志題寫了書名。經過幾十年的發展，《河南博物院志愿者章程與文明創建的關聯性研究》現已成為我國中文核心期刊、中國人文社會科學核心期刊、河南省一級期刊。

《河南音樂文物展策展研究》主要列有：考古發現、考古研究、文物研究、專題研究、科技考古、博物館學研究、學術動態、學術爭鳴等。

河南省文物局紙文物保護與培訓重點科研基地是河南省紙文物保護與修復科學研究和專業技術人員培訓的專門機構。基地位于河南省博物館文物保護研究中心，于2014年9月正式成立。

基地主要承擔河南省紙質文物保護修復的基礎研究和應用技術研究，并在全省推廣研究成果。此外，還承擔河南省紙質文物保護修復技術專業培訓，幫助省內外文化藝術機構重要項目修復方案的設計和編制，為民辦博物館等民辦機構和個人收藏家提供技術咨詢，承接書畫、拓片及其他紙質文物的修復。

金屬文物保護基地

河南省文物局金屬文物保護重點研究基地，簡稱金屬基地，建于2010年，隸屬于河南省博物館文物保護技術中心。技術中心主任兼任基地主任，另有一名專職副主任。

金屬文物保護基地有金相顯微鏡實驗室、無機文物保護修復室，主要負責河南博物院的金屬文物、無機文物保護修復，金屬文物保護修復新技術研究、新材料，融入科學理念、傳統技藝和審美要求最大程度上保證了修復保護過程的合理性。

預防性保護

文物的預防性保護是指有效的質量管理、監測、評估、控制干預等手段，遏制各種環境因素對藏品的危害，努力使文物在一“穩定、潔凈”安全的生活環境，盡可能地防止或延緩珍貴文物的物理和化學性質的變化甚至最終變質，從而達到長期保存文物和檔案的目的。

河南博物院高度重視文物預防性保護， 投入重點資金提高文物預防性保護水平，實施文物保存環境監測、 庫房及展廳中央空調系統的升級改造、恒濕倉庫 、微環境控制展柜、 貨架上箱子的配置等物品 。

河南博物院經常與其他博物館合作，開展文物保護方面的援助與交流，開設文物保護與修復技術培訓班。2020年9月7日， 由河南省文物局主辦、由河南省博物館主辦的河南省第五期紙質文物保護修復技術培訓班在河南省博物館文保樓培訓教室開班。培訓班持續到9月底，邀請了國內紙質文物保護和研究領域的著名專家講授理論知識采用理論與實踐相結合的培訓模式，以修復技能培訓為重點，以提高河南省紙質文物保護修復專業技術人員的綜合技能為目標。

在2018-在2020年期間，河南博物館與其他博物館之間的援助和交流包括：2018年11月13日-16日，河南省博物館文保中心前往固始、信陽博物館紙質文物調查；2018年11月26日，河南博物館與三門峽博物館合作正式啟動；2018年11月19日，河南省博物館文物保護技術中心主任劉康一行應邀來到溫州博物館，對溫州博物館一批陶瓷進行病害分析；2019年4月26日，河南博物院圓滿完成開封博物院書畫文物保護修復工程；2020年4月23日，河南省博物館與中國航海博物館在河南省博物館文保樓圓滿完成館藏文物保護修復合作項目。

河南博物院設有傳統工藝研究室和文保中心，是負責各類文物修復的專業部門。 傳統文物修復技術是從北京傳入的，屬于清廷辦公“歪嘴于”一支。  1952年，河南省博物館成立了文物修復室 ，由“歪嘴于”王德山的后人王長青先生來到河南省博物館，專門從事各種文物的修復和復制工作。1979年，王長青的兒子王晨工作后從父親那里繼承了這項傳統的文物修復技術。  2011年，文物修復室隸屬于文保中心，成為今天的傳統工藝研究室。

傳統工藝實驗室的工作包括青銅器的修復、金銀器、鐵器、錫器、 陶器、釉陶、三彩、骨器、玉石器、畫像磚、玻璃器皿等，研究各種文物的復制和金銀及不同材料的鑲嵌技術，制定文物修復保護方案。目前，已修復的各類館藏和其他單位文物近5000件，其中包括云紋銅像禁令（春秋）婦好”鸮尊（商）婦好”夔足方鼎（商）王子午”鼎（春秋）龍耳方壺（春秋）蓮鶴方壺（春秋） 鑲嵌寶石的金色蝴蝶（明） 鑲嵌綠松石云紋豆（戰國） 鑲紅銅龍紋扁壺（戰國）三色木偶戲枕（宋）等。此外，該實驗室還相繼成為臺灣省的自然博物館、國家錢幣博物館、國家大劇院、科技館等國內單位已復制各類文物300余件。

華夏古樂團

2000年， 河南博物院成立華夏古樂團，研究中原地區音樂文物的修復，同時研究古代樂譜、服裝和表演場景的舞臺復原和重建。

華夏古樂團曾呈獻過《弦歌八千載---華夏古樂專題音樂會》《華夏正聲—音樂考古復原專題音樂會》《淇水戀歌》等不同主題的音樂會，深受好評。此外，樂團還去過美國、泰國、土耳其、意大利、韓國、柬埔寨、新加坡等國家進行過訪問和演出，同時也在對古代音樂的還原和創新，尤其是用傳統樂器對現代音樂的演繹方面進行了多方面的實踐。

2021年，河南博物館宣布“華夏古樂——音樂文物修復展”數字化應用與傳播項目入選2021年國家文化和旅游科技創新項目儲備庫建議入庫名單。該項目提出，通過使用全息圖像，增強現實、數字技術，如虛擬現實，將提高觀眾 全面提升展覽項目的數字化應用水平。同時，在此基礎上，利用數碼拍攝制作、5G、互聯網傳播等技術，將現有的研究和修復演奏成果進行數字化傳播，搭建了一個有優勢的古代音樂文化互聯網傳播平臺“云端古樂廳”

豫博文創

2019年2月，河南博物院成立文創產品領導小組，下設文創辦公室，創正式進入公眾視野。于博文創自誕生以來，開展了許多線上交流和線下活動。

博物雅堂

2019年，為了促進文化和創意愛好者之間的相互交流，于博文創建了一個有凝聚力的社會組織，并開設了“博物雅堂”該欄目通過舉辦豐富多彩的文化沙龍和體驗活動，激發傳統文化的活力。

截至2023年6月3日，該館已舉辦51屆。博物雅堂第五十一期是專門為河南博物館的建立而策劃的“薪火·獨秀”南陽玉雕非物質藝術展于6月3日在河南省博物館一樓藝術大廳舉行。玉雕展主要展示國家級非物質文化遺產保護項目“鎮平玉雕”代表性傳承人，他的得意門生，近年來創作了優秀的玉雕作品，他的貢品源遠流長、中國玉文化代代相傳。

考古盲盒

為了普及考古發掘知識，向考古學家致敬，于博文推出了“失傳的寶物”考古盲盒。考古盲盒產品的關鍵要素由博物館專家把關，確保文物的真實微縮復原。盲盒上線就缺貨，4個月內達到17萬銷量，成交額超過1500萬元。

2020年12月起，盲盒日志在微信上線、微博、淘寶等平臺同步更新，主要報道考古盲盒的寶藏更新、活動預告、活動總結、渠道宣發等內容。

2021年春節期間，河南衛視春晚舞蹈節目《鄭風·意象》走紅。于博文創造了其中一個“仕女”作為一個原型，創建一個女士 法官。產品設計中包含的文物由華夏古樂團和文物專家共同把關，q版的創意元素由外部公司提供靈感，深受歡迎。

文創市集

2020年9月，余創攜手30余家優秀文化創意企業，以帳篷集市的形式為消費者提供一場文化創意展，名為“川上曰”文創市集。消費者可以在市場上體驗木刻版畫、石刻拓印、泥塑、面塑、葉貼畫、皮影、宋式風箏、汴繡、印染畫等傳統工藝。

中原歷史文化宣傳小組

2000年，河南博物館成立“中原歷史文化宣傳小組”，在部隊、機關、學校等開展公益性歷史文化主題宣傳活動100余次，接受教育人數30余萬人。宣講團宣講內容豐富，既有古代文明，也有現代英雄事跡。傳道有各種形式，包括講座、小品、情景劇、朗誦、舞蹈、互動游戲等。

河南省博物館表示，成立宣傳小組的目的是通過生動活潑的節目傳播河南文化，履行博物館的社會教育職能。

中原國學講壇

2006年，響應央視百家講壇閻崇年、于丹、易中天作為文化名人的代表，掀起了中國傳統學習的熱潮，河南省文化廳組織了這次活動、由河南省博物館主辦松陽文化策劃有限公司承辦的中原國學論壇成立，旨在宣講民族文化、國學經典為主。

2006年5月26日，百家講壇主講人姚應邀在河南博物院作了一場名為《唐宮夜宴》的講座，從此中原國學百家講壇正式開館。從2006年到2016年的10年間，共有360位著名藝術家舉辦了520場文化講座，其中包括姚、二月河、王立群、文懷沙、紀連海、閻崇年、錢遜、于丹、方爾加、余秋雨、成中英等。鄭州大學、鄭州輕工業學院、鄭州航空工業管理學院等省會高校設立了中原國學論壇分會場。

暑期少兒活動節

夏日兒童 河南博物院s活動節創辦于2010年，截至2022年已舉辦11屆。這項活動以“中原文化我傳承”對于總主題，每年關注一個分主題。已經舉辦過的11場活動都有“文物之美”絲路中原”古都重寶”華夏古樂”老家河南”黃河文化”等主題，策劃開展一系列公益活動。

2022年7月“第11屆夏季兒童及青少年運動會s活動節”的主題是“行走在中原文化傳承的河南·讀懂中國篇”活動分為五個部分。第一部分為“爭做紅領巾解說員 報告會議在——展廳舉行”，由考古學、博物館學、教育專家、在專家的指導下，以線上線下的形式舉辦沉浸式展廳，引導學生學習中華五千年文明。第二部分為“豫博小工匠·文物修復保護”特色研究課程，帶領年輕參與者走進博物館幕后，由文物修復專家授課、觀摩文物保護研究中心修復室工作現場、參加模擬文物修復實踐課等形式了解文物修復。第三部分為“國寶守護人”特訓營，有中文課和英文課，為期五天，由河南博物院首席講師授課課程主題包括考古發掘、文物修復、探究與寫作、講解實踐、國寶解讀等，畢業時會授予“國寶守護人”證書。第四部分為“國寶守護人”藝術創作營，五個創作主題，創作后舉辦藝術展。第五部分為“行走河南·讀懂中國”博物館主題研究活動，結合大河教育、祥云文化等專業研究機構與鄭州各博物館共同開展。

歷史教室

河南博物館歷史教室成立于2009年，是中國第一個歷史教室是河南博物院的社會教育活動、公益活動的重要窗口。

歷史教室又稱文物保護觀察實驗室，是一個綜合性的觀眾參與空間，主要起三大作用：一是通過文物保護專業人士對文物的講解和操作，讓觀眾對文物保護有更直觀的認識；二是通過文物專家現場教授文物保護的基本原理和相關知識，與公眾見面對文物保護知識的需求；三是讓觀眾自己制作組合文物古跡模型，感受歷史。

歷史課堂活動分為兩類：永久互動活動和主題教育活動。有四種永久的互動活動：一個是文物保護，按觀察對象可分為青銅器、陶器類、紙質類和石器類；第二個是一系列博物館教程，包括基于圖書館的教程（鎮院之寶系列）自制書簽（甲骨文、兵器）古建拼接（斗拱、垂花門、牌樓）彩繪系列（盤子、藻井、四神壁畫、補子）和塑形系列（泥條盤筑、瓦當、文物膠畫、拼圖）第三是一系列傳統文化活動，分為臉書和傳統玩具（孔明鎖、華容道、七巧板、竹蜻蜓）第四，一系列傳統節日活動，包括寫春聯、印年畫、做燈籠、制香囊、制作具有中國傳統節日特色的月餅等活動。主題教育活動分為紙文化、3D打印、青銅國寶、彩陶系列四種。

1999年2月，河南省委批準成立河南博物院、河南省人民政府美國政府命名“省級文明單位”

1999年7月，河南博物院經共青團中央批準成立、中國青聯命名為“中國青少年科技創新行動教育基地”

1999年10月，河南博物院經河南省科委批準、中共河南省委宣傳部、河南省教委、河南省科學技術協會被評為“何 南省青少年科技教育基地”

1999年11月，河南省博物館被中國科學技術協會命名“全國科普教育基地”

1999年12月，河南博物院經國家人事部批準成立中華人民共和國中國、文化部授予“全國文化工作先進集體”的榮譽稱號。

1999年12月，河南省博物館經共青團河南省委批準、省青聯、省教委等命名為“何 南青年科技創新行動教育基地”

1999年12月，河南博物院獲得科技部批準、中共中央宣傳部、中國科學技術協會命名為“國家青少年科技教育基地”

2001年6月，河南博物院被中共中央宣傳部命名“國家愛國主義教育示范基地”

2002年9月，河南省博物館被河南省人民政府命名為美國政府“國防教育基地”

2002年12月，河南省博物館通過人民 中華人民共和國人事部、國家文物局授予“全國文物系統先進集體”的榮譽稱號。

2003年5月，河南博物院被中華全國歸國華僑聯合會命名“中國僑聯愛國主義教育基地”

2004年5月，河南省博物館被中國婦女聯合會認可美國聯邦、中國公民道德建設計劃領導小組命名為“中國小公民道德建設活動實踐基地”

2006年3月初，河南省博物館被中國教育文化衛生和體育聯合會授予“全國教育文化衛生體育系統先進工會組織”

2007年，河南省博物館被河南省政府授予“2005—2006年五好黨委”

2008年2月18日，河南省博物館 安陽市小營村新農村建設幫扶隊獲得省委批準、省政府授予“何 南省新農村建設幫扶先進工作隊”

2008年2月29日，河南博物院社會教育部被全國婦聯授予美國聯邦“全國三八紅旗集體榮譽稱號”

2008年3月12日，河南省博物館被河南省社科聯授予“2007年全省社科系統先進單位”

2008年5月18日，河南博物館被國家文物局公布為首批國家一級博物館。

2009年，河南博物館入選首批中央和地方共建的 個國家級博物館。

2010年1月，河南省博物館通過省直機關工委評估“安康杯”優勝單位、優勝基層單位。

2015年12月17日，2015河南國際宣傳“六個一”優秀工程獲獎名單公布。河南博物院獲“優秀對外宣傳采訪基地”，3分鐘版自制宣傳片獲獎“優秀對外宣傳片”

2015年12月，《中原文物》被評為2015年度中國具有國際影響力的優秀學術期刊。

2015年12月，河南省博物館學會榮獲全國社科聯2015年度先進學會。

2016年12月5日-12月7日，河南博物院在“2016第二屆廣州國際文物博物館版權交易會”上榮獲“最佳人氣獎”和“最佳文博傳承獎”

2018年3月11日，河南博物院在2017年“河之南”在文化娛樂節上獲得“年度特殊貢獻獎”，河南博物館華夏古樂團獲得“年度最具影響力機構獎”

2022年3月11日，河南博物院勝出“何 南省華僑國際文化交流示范基地”稱號。

2022年4月，河南博物館入選全國熱搜博物館百強。

2022年9月3日，河南博物院榮獲2021年全國十大IP文體賽道金獎。

2022年9月，河南博物館榮獲第九屆中國博物館及相關產品與技術博覽會“最佳組織獎”

2022年11月，河南博物院入圍國家知識產權局官網首批知識產權強國建設典型案例。