脫口秀

脫口秀，是英文 TheHouse的縮寫，是一種喜劇表演形式，是中國特有的喜劇表演形式。中國脫口秀演員不能超過三人一組。脫口秀主要發(fā)生在首都北京等大城市，以吐槽為主要內(nèi)容，觀眾可在全國各大喜劇俱樂部進(jìn)行巡回演出。中國的脫口秀表演以喜劇表演為主，內(nèi)容主要為脫口秀表演和相聲表演，內(nèi)容常與社會時事緊密結(jié)合，但不受特定地域制約，在北京上海天津武漢等地均可演出。

脫口秀

脫口秀是在無意識中，即興說笑話的一種藝術(shù)形式。它往往是由一群業(yè)余演員表演的，他們并沒有固定的創(chuàng)作模式和創(chuàng)作流程，他們只是對相聲、話劇等各種表演形式做一個簡單的比較、研究后以隨筆或隨感的形式寫成段子（不加任何潤色）。從本質(zhì)上來說，這種小品表演屬于一種藝術(shù)形式。

脫口秀

1、相聲，是一個典型的脫口秀表演，在中國的傳統(tǒng)文化中，相聲是深受大眾喜愛的文化，其歷史也非常悠久，是中國喜劇的主要來源之一。

說相聲的演員一般都是由專業(yè)的曲藝演員來擔(dān)任。“說相聲”就是說一段相聲、表演一個相聲、說一段相聲中的段子。這種類型的演員不僅要有豐富的理論知識，還要能夠靈活地運用各種表演技巧。

2、話劇，是指根據(jù)一個人在舞臺上或舞臺下說出的故事而創(chuàng)造出的一種表演藝術(shù)形式。

話劇的演出往往是在固定的場所和一定的時間內(nèi)進(jìn)行的，這是因為話劇要求演員在較短的時間內(nèi)說出一個完整和生動的故事，而且在這個故事里穿插了一定或不同的情節(jié)，這就要求演員需要具備一定的文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)和應(yīng)變能力。作為戲劇表演形式之一的話劇，有著悠久的歷史和獨特的藝術(shù)魅力，它是東方傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的典型代表。由于中國話劇藝術(shù)起步較晚、演出時間較短（通常在60分鐘以內(nèi)),加之國內(nèi)話劇市場還不夠成熟，導(dǎo)致在藝術(shù)水準(zhǔn)和市場價值方面我國話劇還不能滿足日益增長的市場需求。但這并不影響中國話劇從整體上走向世界影壇。近些年中國話劇開始走向國際市場，也引起了西方有關(guān)話劇的很多爭議和批評。

3、脫口秀，是一個自娛自樂、帶有濃厚社會色彩的喜劇表演形式，它起源于美國。

它起源于美國加州一個名叫馬里奧·西奧尼的年輕人，在年輕時因生活窘迫，受父親的朋友“不懂幽默”的啟發(fā)，寫了許多笑話小品。為了打發(fā)時間，他便模仿說相聲或其他藝術(shù)形式加以“創(chuàng)新”，并以輕松愉快的語言感染觀眾和聽眾互動。他說的笑話大都是發(fā)生在日常生活中不常見的事，如在酒吧或酒館等地方講一個笑話（或故事）或說一段笑話（或故事）來取悅觀眾、引發(fā)聽眾笑聲、消解生活的無聊和壓力……作為一種文學(xué)藝術(shù)形式，脫口秀把傳統(tǒng)話劇所包含的喜劇思想、幽默風(fēng)格和生活情趣等融合在一起，把觀眾帶入一個充滿幽默和生氣的輕松、愉快、充滿人生哲理的藝術(shù)境界中來，從而使觀眾受到感染、受教育、受到啟迪、得到啟發(fā)或得到樂趣。其中含有滑稽成分，對觀眾來說往往會感到哈哈大笑；但是由于脫口秀語言含蓄深刻并富有哲理，又常被作為嚴(yán)肅話題討論來看待與批判；因而在西方很受歡迎；而中國內(nèi)地卻有極少人聽說過這類表演形式。

北京的脫口秀表演始于1979年，到了1989年之后才形成了小有名氣的脫口秀演員，也叫“北漂”。目前脫口秀已經(jīng)形成了比較完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，是北京地區(qū)的主流相聲表演形式，也是“北漂”人員最為關(guān)注的文化藝術(shù)形式。從脫口秀的發(fā)展來看，早在1979年就開始了相聲的演出活動，此后在北京地區(qū)的演出活動中也形成了相當(dāng)數(shù)量的脫口秀演員并逐漸形成行業(yè)品牌。2012年5月28日晚上8點多的時候李誕（聽相聲長大）和何云偉（看脫口秀長大）在北京工人體育館舉行了首次脫口秀專場音樂會。

脫口秀

1、脫口秀產(chǎn)生

脫口秀最早在國外出現(xiàn)，在國外的一些文化交流活動中經(jīng)常會有脫口秀的表演，這主要是因為在國外的文化交流活動中也會有這樣一種非常吸引人的演出方式。最早提到“笑果”這個詞時，國內(nèi)第一代脫口秀演員何云偉用了非常長時間來研究笑果文化。他認(rèn)為笑果文化是源于西方的語言文化，但是語言也源于人對生活的理解和表達(dá)。隨著社會發(fā)展越來越快，人們每天要面對很多新事物和新問題，這種新發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致的娛樂方式就會變得越來越流行。所以笑果文化就被賦予了新元素：娛樂、搞笑、生存。

2、發(fā)展歷程

2001年《北京晚報》首次將段子《脫口秀大會》搬上了熒屏的時候，這一節(jié)目也是中國首檔專業(yè)脫口秀真人秀節(jié)目。2008年脫口秀在北京地區(qū)逐漸走上舞臺，北京地區(qū)的演出活動開始向更多人普及脫口秀表演。2010年北京城市廣播主持人陳曦和演員張瑞的一次采訪中談到：“我們每年全國巡演300場左右，到了北京之后不到兩年就能超過300場。去年也有很多演出活動，有一些小場子、公司、企業(yè)在辦這樣的演出活動。脫口秀演出行業(yè)的發(fā)展還是很快。”

3、發(fā)展趨勢

目前，相聲表演和脫口秀都在朝著健康的方向發(fā)展。相聲在發(fā)展過程中逐漸地向生活化、個性化、時尚化的方向發(fā)展，成為主流的表演藝術(shù)形式。但是在相聲發(fā)展過程中仍然存在著一些問題和矛盾所產(chǎn)生的后果導(dǎo)致了相聲與喜劇之間的矛盾以及相聲與生活之間的矛盾。在《脫口秀大會》《中國新段子》《脫口秀大賽》等節(jié)目中都能看出問題得到了一定程度的解決。

脫口秀的藝術(shù)價值是非常巨大的，其藝術(shù)感染力是任何藝術(shù)形式所無法比擬的。它的藝術(shù)感染力在于可以通過幽默的語言瞬間改變觀眾的思維方式，讓觀眾在笑聲中不知不覺地進(jìn)行自我反省與改變。同時脫口秀的藝術(shù)感染力與社會影響范圍都非常廣泛而深遠(yuǎn)。因此，可以說目前中國的脫口秀表演還是以其獨特的藝術(shù)價值為社會所接受。我國的幽默藝術(shù)不僅需要對西方幽默有一定的借鑒作用，更需要中國的幽默藝術(shù)可以在一定程度上有所借鑒。

脫口秀

1、藝術(shù)感染力

“藝術(shù)感染力”是脫口秀表演中一個重要的特質(zhì)。它是觀眾在脫口秀節(jié)目中看到的，也是與演員產(chǎn)生共鳴的一種情感。它可以很好地調(diào)動觀眾的情緒，讓觀眾在笑聲中不知不覺地對自己進(jìn)行反思與改變。這種特殊的藝術(shù)感染力給了大家更多的選擇與空間，同時也使得“脫口秀”的普及程度得到了很大的提高。

2、影響范圍

目前中國喜劇文化已經(jīng)發(fā)展到了一定的階段，在社會上產(chǎn)生了一定的影響。但是由于西方喜劇文化對我國的影響較大，所以目前我國社會上還有一些人不愿意接受喜劇文化的影響，所以目前我國喜劇文化還處在發(fā)展階段。但是隨著中國社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展，喜劇文化在生活中發(fā)揮著越來越重要的作用，人們也越來越愿意去了解與接受喜劇文化。因此對于脫口秀這種帶有強(qiáng)烈幽默色彩的語言形式，其社會影響也是非常廣泛和深遠(yuǎn)的。

3、社會影響程度

脫口秀作為一種以喜劇為表現(xiàn)形式的文藝形式存在著強(qiáng)大的受眾群體，因此它所產(chǎn)生的巨大的社會影響力和積極影響是顯而易見的。尤其是在現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)時代給人們提供了便捷的觀看途徑，很多時候我們還處于碎片化的時代，所以人們很難找到真正具有娛樂效果又有廣泛影響力的電視節(jié)目，也就很難獲得人們的關(guān)注與認(rèn)可。而網(wǎng)絡(luò)脫口秀的出現(xiàn)正好滿足了人們在碎片化時代所渴望具有娛樂效果卻又沒有太多娛樂價值的電視節(jié)目的需求，讓人們看到了新形式帶來的無限可能。

對于目前正在進(jìn)行的脫口秀大賽來說，選手的年齡限制、生活環(huán)境的不同、語言能力差異以及年齡不同對表演過程造成的影響也都非常明顯。在這方面，參賽選手通常是為了自己在特定情況下產(chǎn)生的反應(yīng)和想法而加入到脫口秀表演中來，這些反應(yīng)和想法也就是觀眾在比賽中想要看到或者聽到的內(nèi)容。所以有了這些準(zhǔn)備才能給他們營造出一個寬松、自由、幽默和輕松的氛圍。當(dāng)然，一些參賽者對于脫口秀有不同程度的誤解，這也是導(dǎo)致他們表演不夠出色而被淘汰的原因之一。畢竟在如今這個快節(jié)奏的時代，人們需要追求娛樂休閑，但是對于脫口秀來說它同樣不會放過這一機(jī)會。當(dāng)我們看到演員們脫口秀表演時對自己來說不僅是一種挑戰(zhàn)還要通過他們平時練習(xí)來達(dá)到目的，這些壓力和辛苦無疑讓觀眾們無法接受因此也就不能讓自己放松下來。

1、年齡限制

根據(jù)李誕所說，他認(rèn)為演員們?nèi)绻胍屆摽谛惚硌莞映錾紫染鸵蚱颇挲g的限制。因為當(dāng)所有的比賽參賽者都進(jìn)行脫口秀比賽時，不管是哪一類人群，都會因為有年齡的限制而無法參加。所以說，從某種程度上來說如果一個人沒有達(dá)到這個年齡限制他們即使在舞臺上也只能表演兩三個小時，這對他而言無疑是一種極大的挑戰(zhàn)。

2、生活環(huán)境

一般來說，一個脫口秀演員和他的家庭都是來自于一個城市。他們的日常生活環(huán)境會影響他們的脫口秀演出水平。一般他們所住的城市中很多人都是來自于社會的底層，在日常生活中他們不太可能受到良好訓(xùn)練便開始參與到脫口秀表演中去，所以對于脫口秀選手他們的生活環(huán)境對其作品創(chuàng)作也是有著很大影響的。

3、語言能力

在語言能力方面，語言能力和表演的目的之間是有很大的關(guān)系的。當(dāng)一個人的語言能力差時，他將無法與他人進(jìn)行正常聊天，無法準(zhǔn)確地表達(dá)出觀點并表達(dá)出自己的想法和感受。而語言能力強(qiáng)的人則不會在這方面出現(xiàn)任何問題。相反，他們會更擅長于在各種場合展現(xiàn)自己的才華和創(chuàng)造力。脫口秀中最重要和最成功的表演是如何通過說話來表達(dá)內(nèi)容，以及通過一些技巧。在某種程度上來說，語言能力差的人在脫口秀節(jié)目中表演往往都會表現(xiàn)得特別糟糕，因為無論表演還是脫口秀對演員的語言能力都提出了很高的要求。

4、年齡不同

脫口秀作為一種文化，它的受眾年齡也是有限制的，比如大多數(shù)的業(yè)余表演者都會屬于一個學(xué)生黨或者是上班族，而到了老年的時候他們更多會選擇去到敬老院或者其他有困難或需要幫助的地方。這樣就會限制他們在語言表達(dá)能力上的提高，這也會影響他們接下來在脫口秀表演中的發(fā)揮。而對于大部分觀眾家庭來說他們已經(jīng)進(jìn)入中年階段了，這樣就更不能以一個大學(xué)生或者上班族來參加脫口秀大賽了，因此對于他們來說也會讓自己在表演過程中更好地控制能力與經(jīng)驗。